במדבר
1 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
לא תעבור בי. דרך מדינתי, הוא הדרך הקרוב אל ארץ כנען, אבל עברו דרך ארצו כשסבבו הר שעיר, וזהו שהזכיר משה במשנה תורה (דברים ב׳:כ״ט) כאשר עשו לי בני עשו היושבים בשעיר, שהיו משה וישראל שואלין מסיחון לתת להם רשות לעבור דרך ארצו כמו שעשו בני עשו, ושם אכתוב בעזרת האל יתברך.
English translation not yet available
[11] «Не пройдёшь через меня». То есть: через пределы моей страны; а именно — по близкому пути к земле Кнаан. Однако они прошли через его землю, когда обходили гору Сеир; и это то, что упомянул Моше в Мишне Тора: «как сделали мне сыны Эсава, живущие в Сеире» (Дварим 2:29), — ибо Моше и Израиль просили у Сихона разрешения пройти через его землю, как сделали сыны Эсава; и там я напишу, с помощью Бога, да будет Он благословен.
לא תעבור בי, “You will not pass through me!” He meant his country (political entity). The King referred to the direct route to the land of Canaan. Neither he nor his people made any attempt to hinder the progress of the Israelites when they straddled his country marching around it through the region known as Mount Seir. This is why Moses referred to this in a positive sense when he said in Deut. 2,29: “as did for me the sons of Esau who dwell in the Mountain of Seir.” When the Israelites asked permission from Sichon, King of the Emorites, to pass through his land they meant “in the same way as we passed through the land of Edom.” I will elaborate on this theme when we discuss that passage.
English translation not yet available
[12] «Не пройдёшь через меня!» Он имел в виду свою страну (политическую единицу). Царь говорил о прямом пути к земле Кнаан. Ни он, ни его народ не пытались препятствовать продвижению Израиля, когда те миновали его страну, обходя её через область, называемую горой Сеир. Поэтому Моше упомянул это в положительном смысле, говоря: «как сделали мне сыны Эсава, живущие на горе Сеир» (Дварим 2:29). Когда Израиль просил у Сихона, царя эморейцев, разрешения пройти через его землю, они имели в виду: «так же, как мы прошли через землю Эдома». Я подробнее остановлюсь на этом, когда будем обсуждать тот отрывок.
פן בחרב אצא לקראתך. אתם מתגאים בקול שירשתם מאביכם ואומרים שאתם צועקין ונענין, ואני אצא לקראתך במה שהורישני אבי, שנאמר (בראשית כ״ז:ל״ט-מ׳) ועל חרבך תחיה.
English translation not yet available
[13] «Чтобы не вышел я навстречу тебе с мечом». Вы хвалитесь голосом, который унаследовали от отца, и говорите, что вы кричите — и вам отвечают; а я выйду навстречу тебе с тем, что унаследовал от отца, как сказано: «…и мечом твоим будешь жить» (Берешит 27:39–40).