במדבר

1 · Бамидбар

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובני קרח לא מתו. דרשו רז"ל מקום נתבצר להם בגיהנם וישבו עליו. מקום הבליעה שהוא מקום המשפט נקרא גיהנם, או יהיה גיהנם ממש שנתקרב שם פתחה של גיהנם הקבוע בארץ כדעת רז"ל. ומצינו בני קרח שהיו משוררים בביהמ"ק, וזהו שכתוב (תהילים פ״ד:א׳) לבני קרח מזמור, (שם מח) שיר מזמור לבני קרח.
English translation not yet available
וּבְנֵי קֹרַח לֹא מֵתוּ. Наши мудрецы (ז"ל) истолковали: было укреплённое место для них в Геином, и они сидели на нём. Место поглощения, которое является местом суда, называется Геином; или же это будет Геином в прямом смысле — что там приблизилось отверстие Геином, установленного в земле, по мнению наших мудрецов (ז"ל). И мы находим, что сыны Кораха были певцами в Бейт а-Микдаш, и это то, что сказано (Теилим 84:1): «сыновьям Кораха — псалом», (и также Теилим 48): «песнь‑псалом сыновьям Кораха».
.ובני קרח לא מתו , “and Korach’s sons did not die.” Our sages in Megillah 14 explain these words to mean that there was a special place reserved for them in Gehinom where they remained. The site where the swallowing occurred and where judgment of these individuals occurs is known as Gehinom. Alternatively, the sages meant the real purgatory the entrance to which is close to the point where Korach and company were swallowed. (According to Eyruvin 19 there are a total of three such portals to purgatory). We find that sons (or descendants) of Korach sang hymns in the Holy Temple as we know from Psalms 47,1 and 48,1 and others.
English translation not yet available
וּבְנֵי קֹרַח לֹא מֵתוּ, «и сыновья Кораха не умерли». Наши мудрецы в Мегилла 14 объясняют эти слова так: для них было отведено особое место в Геином, где они и оставались. Место, где произошло поглощение и где совершается суд над этими людьми, называется Геином. Либо мудрецы имели в виду подлинный Геином, вход в который находится близко к месту, где Корах и его сообщество были поглощены. (Согласно Эйрувин 19, существует всего три таких входа в Геином). Мы находим, что сыновья (или потомки) Кораха пели гимны в Бейт а-Микдаш, как известно из Теилим 47:1 и 48:1 и других мест.