במדבר
1 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
קח את הלוים מתוך בני ישראל. נסמכה פרשת הלוים לפרשת המנורה כי היה המנורה מצוה מסורה לכהנים, ולכך סמך לה פרשה זו שהיא מצות הלוים שיתחילו לעבוד, ואחריה מצות הפסח שהיא מצוה מוטלת על כל ישראל, וזהו שאמר (במדבר ט׳:ב׳) ויעשו בני ישראל את הפסח, ואם כן הפרשיות מסודרות בהשגחה גדולה בסדור המעלות, כהן ואחריו לוי ואחריו ישראל. ואמר קח את הלוים מתוך וגו' כי מעורבים היו בהר סיני, וכן כל השבטים קודם נסעם אל הדרך.
English translation not yet available
[10] קח את הלוים מתוך בני ישראל — «возьми Левитов из среды сынов Израиля». Раздел о Левитах расположен рядом с разделом о Меноре, потому что Менора — мицва, порученная Коэнам, и потому вслед за ней поставлен этот раздел, который есть мицва Левитов — чтобы они начали служить; а после него — мицва Песаха, которая возложена на весь Израиль. И это то, что сказано (Бамидбар 9:2): ויעשו בני ישראל את הפסח — «и совершат сыны Израиля Песах». И если так, то разделы устроены с великим надзором в порядке ступеней: Коэн, и после него Левит, и после него Израиль. И сказано: קח את הלוים מתוך и т. д., потому что они были смешаны (с другими) у горы Синай, и так же все колена — до их выступления в путь.
קח את הלוים מתוך בני ישראל, “take the Levites from among the Children of Israel, etc.” The paragraph dealing with the separation of the Levites was written immediately after that of the Menorah, as the former was the exclusive domain of the priests, whereas now the Torah prepares the Levites for assuming their duties. The next paragraph deals with the Passover as an historical commandment remembering the Exodus, a commandment involving every single Israelite. This is the meaning of 9,2: “The Israelites shall make the Passover.” You will observe therefore that these paragraphs have been arranged in a careful manner in a descending order of those to whom they apply, i.e. the Priest, the Levite, the Israelite. The reason that G’d had to say: “take the Levites from among etc., etc.,” was that until then they had been an integral part of the other tribes.
English translation not yet available
[11] קח את הלוים מתוך בני ישראל — «возьми Левитов из среды сынов Израиля и т. д.». Раздел, говорящий об отделении Левитов, написан сразу после раздела о Меноре, так как первая была исключительной областью Коэнов, тогда как теперь Тора готовит Левитов к принятию их обязанностей. Следующий раздел говорит о Песахе как об исторической заповеди, напоминающей об Исходе, заповеди, касающейся каждого Израильтянина. Таков смысл (Бамидбар 9:2): «Сыны Израиля совершат Песах». Следовательно, ты видишь, что эти разделы устроены тщательно, в нисходящем порядке тех, кого они касаются: Коэн, Левит, Израильтянин. Причина, по которой Всевышнему нужно было сказать: «возьми Левитов из среды и т. д.», — в том, что до того времени они были неотделимой частью прочих колен.