בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ולמקוה המים קרא ימים. אין שם הים נקרא על המים כי אם על החפירה, וזהו שתרגם אונקלוס ולבית כנישות מיא, כלומר החפירה שהוא בית המקוה שהמים נקוים שם, וכן אמר הכתוב (ישעיה י״א ט') כמים לים מכסים כי המים מכסים את החפירה הנקרא ים, וכן בברכת הדגים או התנינים ביום חמישי אמר ומלאו את המים בימים, באר כי המים עומדים בימים, וראיה עוד הים שעשה שלמה הוא שכתוב (מ״ב י׳) ואת הים הוריד מעל הבקר, ואמר קרא ימים ולא ים לפי שהם רבים, ודרשו רז״ל שבעה ימים הם:
English translation not yet available
«А собранию вод Он дал имя “моря”» (Берешит 1:10). Имя «море» относится не к воде, а к выемке (впадине); и потому Онкелос перевёл: «ולבית כנישות מיא», то есть к выемке, которая есть “дом” собрания, куда собираются воды. И так сказал стих: «как воды покрывают море» (Йешаяhу 11:9), ибо воды покрывают выемку, называемую “море”. И также в благословении рыб или морских чудовищ в пятый день сказано: «и наполните воды в морях» (Берешит 1:22) — разъяснил, что воды стоят в морях. И ещё доказательство: «море», которое сделал Шломо, — как написано: «и море снял он с быков» (Млахим II 16:17). И сказано: «моря» (ימים), а не «море» (ים), потому что их много; и истолковали Хазаль: семь морей они.
ולמקוה המים קרא ימים. “And the gathering of waters He called ‘oceans.’” The term “oceans” does not apply to the actual waters but to the hollow of the globe within which they are situated. This is why Onkelos translates these words as ולבית כנשות מיא.,meaning the dug out part. which holds the waters in one place and prevents it from overflowing. Isaiah 11,9 which reads: “and the waters cover the sea,” proves that this is the true meaning of “oceans.” Genesis 1,22 describing the habitat of the fish also supports this view. The Trah writes: ומלא את המים בימים, “and they shall fill the waters in the oceans.” A further proof of the correctness of this interpretation is found in Kings II 16,17 ואת הים מעל הבקר הנחשת אשר תחתיה הוריד ,”and the tank he (King Achaz) lowered from the (bronze) oxen which were below it.” The fact that the word for ocean in our verse is inythe plural proves that it refers to the depressions in the globe that the waters are in, else the fact that the surface of the waters are contiguous would require that the Torah write the word ים, “ocean” in the singular. The Talmud in Baba Batra 74 states that there are seven oceans.
English translation not yet available
«А собранию вод Он дал имя “моря”». Термин «моря» относится не к самой воде, а к впадине земного шара, внутри которой она расположена. Поэтому Онкелос переводит эти слова как «ולבית כנשות מיא», то есть к вырытой части, которая удерживает воды в одном месте и не даёт им разлиться. Йешаяhу 11:9, где сказано «и воды покрывают море», доказывает, что это и есть истинный смысл слова «моря». Берешит 1:22, где описывается среда обитания рыб, также поддерживает это понимание. Тора пишет: «и наполнят воды в морях», — разъясняя, что воды находятся в морях. Ещё одно доказательство правильности этого толкования находится в Млахим II 16:17: «и море… снял с быков…», то есть речь идёт о сосуде‑вместилище. То, что в нашем стихе слово для «моря» стоит во множественном числе, доказывает, что речь идёт о впадинах земного шара, в которых находятся воды; иначе, поскольку поверхность вод непрерывна, Тора должна была бы написать слово «море» в единственном числе. Талмуд в Бава Батra 74 говорит, что существует семь морей.