בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ומלכי צדק מלך שלם, זה שם בן נח. והוא כהן לאל עליון. ע"ד הפשט כהן משרת ומפני שיש בכל האומות כהנים משרתים למלאכים הנקראים אלהים, כמ"ש (שמות ו') מי כמוכה באלים ה' ע"כ יקרא הקב"ה אל עליון כי עליון על כל אלהים וגבוה על כל גבוהים הוא, ועל דעת רז"ל כהן ממש היה ולכך נתן לו אברהם מעשר שנאמר ויתן לו מעשר מכל:
English translation not yet available
[15] И Малки-Цедек, царь Шалема, — это Шем, сын Ноаха. «И он — כהן к Эль Эльйону». По Пшат כהן — служитель; и поскольку у всех народов есть כהנים, служащие ангелам, называемым אלהים, как сказано: «Кто как Ты среди элим, ה׳?» (Шмот 15:11), — поэтому Святой, благословен Он, называется Эль Эльйон, ибо Он — Всевышний над всеми אלהים и высок над всеми высокими. А по мнению наших Хазаль он был настоящим כהן, и потому Авраам дал ему десятину, как сказано: «и дал ему десятину от всего» (Берешит 14:20).
ומלכי צדק מלך שלם, “and Malki Tzedek the King of Salem, etc.” This King was none other than Shem, the son of Noach. He was a Priest of the Supreme G’d. According to the plain meaning of the text the word כהן means “servant.” Seeing that all nations have their “priests” who serve angels who are called אלוהים, such as Exodus 15,11 מי כמוך באלים ה' “who is like You amongst the divine forces O Hashem?,” The Lord G’d is here referred to as אל עליון, Supreme G’d. According to Nedarim 32 he was a real Priest and this is the reason Avram gave him a tithe of ten percent of the spoils of war.
English translation not yet available
ומלכי צדק מלך שלם — «и Малки-Цедек, царь Шалема…». Этот царь был не кто иной, как Шем, сын Ноаха. Он был כהן Всевышнего Б-га. По Пшат слова כהן означает «служитель». Ведь у всех народов есть свои «священники», которые служат ангелам, называемым אלוהים, как сказано: «Кто подобен Тебе среди божественных сил, о Ашем?» (Шмот 15:11); поэтому здесь Б-г назван אל עליון — Всевышний Б-г. Согласно Нedarim 32 он был настоящим כהן, и потому Аврам дал ему маасер — десятину, десять процентов, из военной добычи.