בראשית

1 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

הגר שפחת שרי. כבר היינו יודעים כי שפחת שרי היתה שכבר הזכיר למעלה ולה שפחה מצרית ושמה הגר.
English translation not yet available
[2] הגר שפחת שרי. Уже было известно, что она была служанкой Сарай, ведь выше уже упомянуто: «а у неё была египетская служанка, и имя её Агар».
הגר שפחת שרי, “Hagar Sarai’s maidservant.” We already know that Hagar was Sarai’s maid servant from verse 1; why did the Torah have to repeat this?
English translation not yet available
[3] הגר שפחת שרי — «Агар, служанка Сарай». Мы уже знаем, что Агар была служанкой Сарай, из стиха 1; зачем же Тора должна была повторить это?
אבל יתכן לפרש כי המלאך הזכיר שפחת שרי לשני ענינים, הא' להורות שאין דבור המלאך בא אל המצרית הזאת כי אם לכבוד שהיתה שפחת שרי. והשני לקיים השפחות והעבדות שתהיה משועבדת לשרי כל ימיה, וכמו שאמר לה שובי אל גברתך וגו', וגם זרעה עתידין שיהיו משועבדין לזרעה של שרה באחרית הימים.
English translation not yet available
[4] Однако можно истолковать так, что ангел упомянул «служанка Сарай» по двум причинам: первая — чтобы указать, что речь ангела обращена к этой египтянке не иначе как в честь того, что она была служанкой Сарай. Вторая — чтобы утвердить состояние служанки и рабства, дабы она была подчинена Сарай все дни своей жизни, как он сказал ей: «возвратись к госпоже твоей…», и также её потомство в будущем будет порабощено потомству Сары в конце дней.
It is possible that the angel had two reasons why he thought it pertinent to mention Hagar’s personal status. 1) He wanted her to know that if she now experienced a divine vision this was not in her capacity as an Egyptian woman but was only due to her being part of Sarai’s household. It was due to Sarai’s merit. The second consideration of the angel was to stress that her original status as a slave was one that would never be changed. She would remain Sarai’s slave for as long as she lived. The angel confirmed this later when he said to Hagar שובי אל גברתך והתעני תחת ידיה, “return to your mistress and submit to her.”
English translation not yet available
[5] Возможно, у ангела были две причины, почему он счёл уместным упомянуть личный статус Агар. 1) Он хотел дать ей понять, что если теперь она удостоилась Божественного видения, то не в качестве египтянки, а лишь благодаря тому, что она — часть дома Сарай. Это было по заслуге Сарай. Второе соображение ангела состояло в том, чтобы подчеркнуть: её изначальный статус рабыни никогда не изменится. Она останется рабыней Сарай, пока будет жить. Ангел подтвердил это позже, когда сказал Агар: שובי אל גברתך והתעני תחת ידיה — «возвратись к госпоже твоей и смирись под её рукою».