בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אל תביט אחריך. פי' רש"י ז"ל אתה הרשעת עמהם ובזכות אברהם אתה נצול, אינך רשאי לראות בפורענותם.
English translation not yet available
«Не смотри назад». Пояснение Раши, да будет память его благословенна: ты был нечестив вместе с ними, и лишь заслугой Авраама ты спасён; ты не вправе смотреть на их наказание.
אל תביט אחריך, ”do not look behind you!” Rashi comments on these words: “you have been an accessory to their evil deeds and you have only been saved by the merit of Avraham. Hence you are not entitled to watch them die.
English translation not yet available
Не оглядывайся назад!» Раши комментирует эти слова так: «Ты был соучастником их злых дел, и ты спасён только заслугой Авраама. Поэтому ты не имеешь права смотреть, как они погибают».
והרמב"ן ז"ל נתן בה טעם כי מנעו מהביט, מפני שהראיה באויר במקום שהדבר שם תזיק מאד ותדביק אותו. וכן בכל שאר החלאים הנדבקין שהראיה תזיק מאד ותדביק אותם, וכן המחשבה בהם כידוע מנשוכי חיות, כי נשוך הכלב השוטה יראה בשתן שלו דמות גורים קטנים, ואם תעביר המים ההם במסננת לא יראו שם כלל תמתין לסוף שעה יראו שם כבתחלה.
Nachmanides claims that the reason the angel forbade Lot and his family to look behind them was that the air behind them was potentially lethal, and when they would turn around to look they would themselves become victims of the poisoned atmosphere. He argues that even looking at any other diseases, i.e. the microbes which bring them about, are in themselves a danger to those who look at them. Nachmanides singles out rabies, claiming that looking at the urine of a person bitten by a rabid animal is liable to infect the person who has looked. He claims that the mere thinking of this is liable to produce such an infection.
Рамбан утверждает, что причина, по которой ангел запретил Лоту и его семье оглядываться назад, состояла в том, что воздух позади них был потенциально смертоносен, и когда бы они обернулись посмотреть, они сами стали бы жертвами отравленной атмосферы. Он доказывает, что даже разглядывание любых иных болезней, то есть микробов, которые их вызывают, само по себе представляет опасность для тех, кто на них смотрит. Рамбан выделяет бешенство, утверждая, что взгляд на мочу человека, укушенного бешеным животным, способен заразить того, кто смотрел. Он утверждает, что даже одно лишь размышление об этом способно вызвать такую инфекцию.
וידוע כי מי שיש לו החולי הזה אינו שותה שום משקה כלל, ואם אולי יראה שום משקה יצטער מאד ויראה לו דמות הכלב השוטה שנשכו.
Apparently, in those days, when someone had been bitten by a rabid dog he was not allowed to drink any liquids at all. Also, if people had been bitten and were desperate to have something to drink they would see a reflection of the dog that bit them in the liquid.
По-видимому, в те дни, когда кого-то кусала бешеная собака, ему вовсе не разрешалось пить какие бы то ни было жидкости. Также, если людей кусали и они отчаянно хотели что-нибудь выпить, они видели в жидкости отражение собаки, которая их укусила.
ובמדרש אל תביט אחריך, אמר להם אל תביטו אחריכם שהרי ירדה שכינתו של הקב"ה להמטיר על סדום ועל עמורה גפרית ואש. עירית אשת לוט נכמרו רחמיה על בנותיה הנשואות בסדום והביטה לאחריה לראות אם הולכות אחריהם וראתה השכינה אחריה ונעשית נציב מלח.
English translation not yet available
А в Мидраш: «Не оглядывайся назад» — сказал им: не оглядывайтесь назад, ибо Шхина Святого, благословен Он, сошла, чтобы пролить на Сдом и на Амору серу и огонь. Ирит, жена Лота, сжалилась над своими дочерьми, выданными замуж в Сдоме, и оглянулась назад, чтобы увидеть, идут ли они за ними; и увидела Шхину позади себя — и стала соляным столпом.
A Midrashic interpretation: The reason the angels forbade Lot to look back was that he would see the presence of G’d as it was pouring sulphur and brimstone on the valley. Such a vision would prove fatal for him. Irith, Lot’s wife, had feelings of compassion for her married daughters whom she had left behind, and this is what caused her to turn around. She wanted to see if these daughters now followed them. She beheld the שכינה instead and turned into a pillar of salt.
English translation not yet available
Мидрашическое толкование: причина, по которой ангелы запретили Лоту оглядываться назад, заключалась в том, что он увидел бы присутствие Всевышнего, когда Оно проливало серу и горящую серу на долину. Такое видение стало бы для него смертельным. Ирит, жена Лота, испытала чувство сострадания к своим замужним дочерям, которых она оставила позади, и это побудило её обернуться. Она хотела увидеть, следуют ли эти дочери теперь за ними. Но она узрела Шхину — и превратилась в соляной столп.