בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כי שמע אלהים אל קול הנער באשר הוא שם. כלומר באותו המקום שהוא שם אתן לו מים וישתה טרם שיפרד מן המקום. ודרשו רז"ל אין דנין את האדם אלא לפי מעשיו שבאותה שעה, שנאמר אל קול הנער באשר הוא שם.
English translation not yet available
«Ибо услышал Элоhим голос отрока — там, где он» (Берешит 21:17). То есть в том месте, где он находится, — дам ему воду, и он выпьет, прежде чем уйдет с этого места. И истолковали наши учителя, Хазаль: не судят человека иначе как по делам его в тот час, как сказано: «голос отрока — там, где он».
כי שמע אלוקים אל קול הנער באשר הוא שם, ”for G’d has heeded the cry of the lad in his present state.” This means that “I” will give him water and he will drink it before leaving this site. Our sages in Rosh Hashanah 16 learn from here that a person is not judged or convicted for sins which G’d foresees that he will commit in the future. He is judged merely on the basis of his present state of guilt or innocence. This is the meaning of the otherwise redundant words באשר הוא שם.
English translation not yet available
«Ибо Элоким услышал голос отрока — в том состоянии, в котором он находится» (Берешит 21:17). Это означает: «Я» дам ему воды, и он выпьет ее, прежде чем уйдет с этого места. Наши мудрецы в Рош hа-Шана 16 выводят отсюда, что человека не судят и не признают виновным за грехи, которые Всевышний предвидит, что он совершит в будущем; его судят лишь по его нынешнему состоянию — виновности или невиновности. Таков смысл, казалось бы, лишних слов «там, где он».