בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וישקהו נקוד עליו, וידוע כי כל תיבה שהיא נקודה בכל הכתובים הענין להתעוררות דבר, וכאן למדך שנשיקה זו לא היתה בכל לבו רק נשיקת אף, כענין שכתוב (משלי כ״ז:ו׳) ונעתרות נשיקות שונא. ובא הנביא ע"ה ופירש (עמוס א׳:י״א) ויטרוף לעד אפו ועברתו שמרה נצח.
English translation not yet available
«И поцеловал его» — над ним стоят точки; и известно, что всякое слово, над которым в Писании поставлены точки, [служит] для пробуждения внимания к некоему делу. И здесь он учит тебя, что этот поцелуй не был от всего сердца, а лишь «поцелуй носа»; как написано: «и обильны поцелуи врага» (Мишлей 27:6). И пришёл пророк, да будет память его благословенна, и разъяснил: «и терзал он вовеки гнев свой, и ярость свою хранил навсегда» (Амос 1:11).
וישקהו, “and he kissed him.” The word is written with dots on top of the letters. We know that whenever the sages of the massorah have seen fit to place these dots on top of a word or a letter they did so in order to attract our attention. Here the reason they placed these dots was to let us know that this kiss was not whole-hearted. It was a kiss which originated in anger. We find a similarly motivated kiss in Proverbs 27,6 ונעתרות נשיקות שונא, “the kisses of an enemy are profuse.” Amos 1,11 explains the matter when he writes: ויטרוף לעד אפו ועברתו שמרה נצח, “because his anger raged unavailing, and his fury stormed forever. “
English translation not yet available
«И поцеловал его». Это слово написано с точками над буквами. Мы знаем, что всякий раз, когда мудрецы масоры сочли нужным поставить такие точки над словом или буквой, они сделали это, чтобы привлечь наше внимание. Здесь причина постановки точек — сообщить нам, что этот поцелуй не был искренним. Это был поцелуй, исходивший из гнева, как сказано: «и обильны поцелуи врага» (Мишлей 27:6). Амос (1:11) разъясняет это, когда пишет: «ибо гнев его терзал вовеки, и ярость свою он хранил навсегда».