בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויהי בונה עיר. לא בנה לעצמו רק לבנו כי הוא אין לו עיר ומושב בארץ. ומפני שנתקלל מפי הקב"ה וכל אשר יעשה לא יצליח הזכיר בו ויהי בונה עיר להורות כי כל ימיו היה בונה העיר וע"כ לא אמר ויבן עיר אלא ויהי בונה עיר. ונכתבו תולדות קין ומעשיו להורות ולהודיע כי ה' יתברך ארך אפים והאריך לו כי הוליד בנים ובני בנים, כן פי' הר"ם ב"ר נחמן ז"ל.
English translation not yet available
«И было: строящий город». Он построил не для себя, а для своего сына, ибо у него самого нет города и места жительства на земле. И поскольку он был проклят из уст Святого, благословен Он, и всё, что он делал, не имело успеха, Писание сказало о нём: «и было: строящий город», чтобы указать, что все свои дни он строил этот город; потому не сказано: «и построил город», но: «и было: строящий город». И записаны родословия Каина и его деяния — чтобы показать и дать знать, что Всевышний, благословен Он, долготерпелив, и Он продлил ему [жизнь], так что он породил сыновей и внуков; так объяснил рабби Моше бен Нахман, благословенной памяти.
ויהי בונה עיר, “he became a city-builder.” He did not build the city for himself but for his son, seeing that he himself did not have a fixed abode on earth. Seeing that he was cursed and whatever he undertook did not succeed, the Torah uses the expression ויהי בונה עיר in the present tense instead of saying “he built a city,” to show that he kept on building the same city, never completing it successfully. Kayin’s descendants and their occupations are recorded to show that G’d is very patient and allowed Kayin to live a long time during which he became a father, a grandfather and a great-grandfather many times over. This is Nachmanides’ view of this paragraph
English translation not yet available
«И было: строящий город» — «он стал строителем города». Он построил город не для себя, а для своего сына, так как у него самого не было постоянного жилища на земле. Поскольку он был проклят и всё, что он предпринимал, не имело успеха, Тора употребляет выражение ויהי בונה עיר в форме настоящего времени, а не говорит: «он построил город», — чтобы показать, что он всё время строил один и тот же город, так и не сумев успешно его завершить. Потомки Каина и их занятия записаны, чтобы показать, что Бог весьма терпелив и позволил Каину прожить долгое время, в течение которого он многократно становился отцом, дедом и прадедом. Таково мнение Рамбана относительно этого отрывка.