בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בחלומי והנה גפן לפני. ראוי לאדם שיזהר בתחלת דבורו בספור חלומות, כי שר המשקים זה היה תחילת דבורו בחלומי, שהוא לשון חלימות ובריאות, שהוא מלשון (ישעיה לח) ותחלימני והחייני, ונצול ונדון לחיים וחזר למעלתו. אבל שר האופים התחיל באף, שאמר אף אני בחלומי, ונדון למיתה.
English translation not yet available
«В моём сне — и вот виноградная лоза передо мной». Человеку следует остерегаться в начале своей речи при рассказе снов, ибо начальник виночерпиев — это было начало его речи: «в моём сне», а это язык выздоровления и здоровья, от слова (Йешаяhу 38:16): «и Ты исцелил меня и оживил меня»; и он был спасён и осуждён на жизнь и вернулся к своему положению. А начальник пекарей начал с «аф», сказав: «и я — в моём сне», — и был осуждён на смерть.
בחלומי, והנה גפן לפני , “in my dream- behold there was a grapevine in front of me.” It behooves a person to be extremely careful when he begins to relate a dream he has dreamt. You note that the Chief of the butlers prefaced telling his dream with the words: “in my dream.” The word בחלומי is an expression of “recovering from a sickness and an expression denoting good health.” The expression is related to Isaiah 38,16 ותחלימני והחייני, “You have restored me to health and You have revived me.” Following the opening remark of the butler it is not surprising that he was saved from the dungeon and restored to his position. The Chief of the bakers made the mistake of saying אף, before commencing to relate his dream. The word אף, of course, refers to anger. As a result he was sentenced to death and was hanged.
English translation not yet available
«В моём сне — и вот виноградная лоза передо мной». Человеку подобает быть крайне осторожным, когда он начинает рассказывать сон, который ему приснился. Ты замечаешь, что начальник виночерпиев предварил рассказ о своём сне словами: «в моём сне». Слово בחלומי — выражение «выздоровления от болезни» и обозначение доброго здоровья. Это выражение связано с Йешаяhу 38:16: «и Ты исцелил меня и оживил меня». После такого вступления в словах виночерпия неудивительно, что он был спасён из темницы и возвращён на свою должность. Начальник пекарей ошибся, начав рассказ о своём сне со слова אף. Слово אף, разумеется, относится к гневу. В результате он был приговорён к смерти и повешен.
ודרשו רז"ל ארבעה פתחו באף ונאבדו מן העולם. ואלו הן. נחש, ושר האופים, ועדת קרח, והמן. וכבר נזכר זה בספר בראשית בפסוק (בראשית ג) אף כי אמר אלהים.
English translation not yet available
И истолковали Хазаль: четверо начали с «аф» — и погибли из мира. И вот они: змей, и начальник пекарей, и община Кораха, и hаман. И уже упомянуто это в книге Берешит на стих (Берешит 3): «аф ки амар Элоhим…» (Берешит 3:1).
Bereshit Rabbah 88,5 writes that “four people began their comments with the word אף, and all of them perished. They were: the original serpent, the Chief of the bakers, the congregation of Korach, and Haman.” We have mentioned this already in connection with our commentary on Genesis 3,1 on the words אף כי אמר אלו-הים.
English translation not yet available
Мидраш Рабба (Берешит Рабба 88:5) пишет, что «четверо начали свои слова словом אף, и все они погибли. Это: первоначальный змей, начальник пекарей, община Кораха и hаман». Мы уже упоминали это в связи с нашим комментарием к Берешит 3:1 на слова אף כי אמר אלו-הים.