בראשית

1 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

כמה ימי שני חייך. נדמה לו זקן הרבה משאר בני דורו וע"כ שאל לו כן. ויעקב השיב ימי שני מגורי לא אמר שני חיי כמו שהזכיר פרעה אלא מגורי כלומר הימים שאני בהם גר בעוה"ז שלשים ומאת שנה, כן דרך הצדיקים שחושבין עצמן גרים בעוה"ז, אבל אחר שהזכיר מגורי הזכיר ימי שני חיי כלומר חיי צער היו. אבל באבותיו שלא היה להם צער כל כך הזכיר בהם חיים ואחרי כן לשון מגוריהם.
English translation not yet available
כמה ימי שני חייך. Он показался ему очень старым по сравнению с остальными людьми его поколения, и потому он спросил его так. И Яаков ответил: «дни лет моего проживания (מגורי)» — он не сказал «лет моей жизни», как упомянул фараон, но «моего проживания», то есть дни, в которые я живу как пришелец в этом Olam HaZeh — сто тридцать лет; таков путь праведников: они считают себя пришельцами в Olam HaZeh. Но после того как он упомянул «моё проживание», он сказал «дни лет моей жизни», то есть — это были годы страдания. А о его отцах, у которых не было стольких страданий, он упомянул «жизнь», а затем — выражение об их проживании.
כמה ימי שני חייך, “how old are you?” Yaakov appeared to Pharaoh as considerably older than anyone he had seen in Egypt. When Yaakov replied he was careful not to equate the years he had been on earth as “life.” He said: “the days of my sojourn on earth, etc.” This is typical of the righteous. They consider themselves as merely transients in this world. Having established how he related to the experience of living within a body here on earth, he did say: “the days of my life are fewer and have been marked by sorrow.” He used the word “life” in contrast to his fathers who had not experienced such sorrows and who could therefore describe their days of life on earth as “life.” In order for Pharaoh to understand that the term “life” applied to his fathers was merely relative, Yaakov reverted again to describing even the lives of his fathers as “the days of their sojourn.”
English translation not yet available
כמה ימי שני חייך, «сколько дней лет твоей жизни?» Яаков показался фараону значительно старше, чем кто‑либо, кого тот видел в Египте. Когда Яаков отвечал, он остерёгся не приравнять годы, проведённые им на земле, к «жизни». Он сказал: «дни моего проживания на земле и т. д.». Таков путь праведников: они считают себя лишь временными в этом мире. Установив, как он относится к опыту пребывания в теле здесь, на земле, он всё же сказал: «дни лет моей жизни малочисленны и отмечены скорбью». Он употребил слово «жизнь» в противоположность своим отцам, которые не испытали таких скорбей и потому могли назвать дни своей жизни на земле «жизнью». А чтобы фараон понял, что выражение «жизнь», применённое к его отцам, лишь относительно, Яаков снова вернулся к описанию даже жизни своих отцов как «дней их проживания».