בראשית

1 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וינחם אותם וידבר על לבם. דרשו רז"ל בדברי תנחומין הללו, היה אומר להם עד שלא ירדתם לכאן היו הבריות מרננין עלי לומר עבד הוא ועל ידיכם נודע שאני בן חורין, ואם אני הורג אתכם מה הבריות אומרות עלי כת של בחורים מצא ואמר אחי הם לסוף הרג אותם כלום יש אדם הורג אחיו, דבר אחר עשרה נרות לא יכלו לכבות נר אחד נר אחד איך יוכל לכבות עשרה נרות.
English translation not yet available
«וינחם אותם וידבר על לבם». Толковали Хазаль эти слова утешения так: он говорил им: до того как вы спустились сюда, люди шептались обо мне, говоря: «он — раб», и через вас стало известно, что я — בן חורין. А если я убью вас, что скажут обо мне люди? «Нашёл шайку юношей и сказал: это мои братья; в конце концов убил их». Разве бывает человек, который убивает своих братьев? Другое толкование: десять светильников не смогли погасить один светильник; один светильник — как сможет погасить десять светильников?
וינחם אותם וידבר אל לבם, “he comforted them and spoke to their heart.” Rashi has this to say about these words of comfort: Joseph demonstrated to the brothers how his own status had been made more secure by their very existence. As long a they had not come to Egypt he had been suspected of being a slave who by a quirk of fate had risen to power. Ever since the arrival of his brothers such an accusation could not be sustained. If he were to revenge himself on them now these same people would conclude that they had not really been his brothers at all but had been hired by him to play that part in order to legitimise himself as a free man. After all, who would believe that he killed his actual brothers!? Moreover, from a logical point of view, if the ten of them had been unable to extinguish his light, how could he single-handedly hope to extinguish their collective lights?
English translation not yet available
«וינחם אותם וידבר אל לבם» — «он утешил их и говорил к их сердцу». Раши так объясняет эти слова утешения: Йосеф показал братьям, что самое их существование сделало его положение более прочным. Пока они не пришли в Египет, его подозревали в том, что он — раб, который по прихоти судьбы поднялся к власти. С тех пор как пришли его братья, такое обвинение стало невозможным. Если бы он теперь отомстил им, те же люди решили бы, что они вовсе не были его братьями, а были наняты им, чтобы сыграть эту роль и тем самым узаконить его как свободного человека. Ведь кто поверит, что он убил своих настоящих братьев?! Кроме того, с точки зрения рассуждения: если десятерым из них не удалось погасить его свет, как он один сможет погасить их общий свет?