בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בא נח ושם וחם ויפת בני נח ואשת נח. היה ראוי לומר בא נח ושם וחם ויפת בניו ואשתו ושלשת נשי בניו, אבל יזכירנו הכתוב תמיד בשמו דרך חבה, ומנהג העולם הוא שיזכיר אדם לאוהבו תמיד בשמו כשהוא מוצא חן בעיניו, ואף כי נח אשר מצא חן בעיני ה'.
English translation not yet available
«Вошёл Ноах, и Шем, и Хам, и Йефет, сыновья Ноаха, и жена Ноаха». Следовало бы сказать: «вошёл Ноах, и Шем, и Хам, и Йефет — его сыновья, и его жена, и три жены его сыновей». Но Писание всегда упоминает его по имени — из любви. А обычай мира таков: человек постоянно называет своего любимого по имени, когда тот приятен в его глазах; тем более — Ноах, который «обрёл благоволение в глазах Ашем» (Берешит 6:8).
בא נח ושם וחם ויפת בני נח ואשת נח וגו' , “Noach, Shem, Cham, and Yaphet, Noach’s sons and his wife entered, etc.” By rights the Torah should have written: בא נח ושם וחם ויפת בניו ואשתו ושלשת נשי בניו, in that order.[Had the Torah written the verse in that way it could have avoided mentioning the name Noach three times in that verse. Ed.] However, Noach was so beloved of G-d that G-d wanted to mention his name repeatedly in order to convey this to us. It is a common practice amongst people that when they are especially fond of someone they look for opportunities to refer to such a person by his name.
English translation not yet available
«Вошёл Ноах, и Шем, и Хам, и Йефет — сыновья Ноаха, и его жена и т. д.». По справедливости Тора должна была написать: «вошёл Ноах, и Шем, и Хам, и Йефет — его сыновья, и его жена, и три жены его сыновей», в таком порядке. Однако Ноах был столь любим Всевышнему, что Всевышний хотел повторить его имя, чтобы сообщить нам об этом. И это обычная практика среди людей: когда они особенно привязаны к кому-то, они ищут возможности называть такого человека по имени.