בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואל בניו אתו. בא דבור השכינה גם לבנים וכדי שלא תבין כי הדבור היה לנח לבדו שיאמר זה לבניו, לכך הוסיף מלת אתו לבאר שגם הם בכלל הדבור, ועל כן תמצא לשון הפרשה שידבר עמהם בלשון רבים, והכונה על שם ויפת, כי חם איננו ראוי לכך.
English translation not yet available
«И к сыновьям его с ним». Речь Шхины пришла также к сыновьям; и чтобы ты не понял, будто речь была только к Ноаху одному, и он скажет это сыновьям, поэтому добавлено слово «с ним» (אתו), разъясняя, что и они включены в речь. Потому и найдёшь, что язык раздела обращается к ним во множественном числе. И намерение — относительно Шема и Яфета, ибо Хам не достоин этого.
ואל בניו אתו, “and to his sons with him.” Noach’s sons also heard the divine voice. In order that we should not think that only Noach himself heard this voice and that he was to tell his sons about it, the Torah adds the word אתו, “simultaneously.” This is why you find that the paragraph phrased in the plural, i.e. G-d saying אתכם, ביניכם, “with you”, (pl) among you, (pl).” G-d included Shem and Yaphet in those whom He addressed. Cham no longer qualified for being addressed by G-d directly.
English translation not yet available
«И к сыновьям его с ним» — то есть сыновья Ноаха также слышали Божественный голос. Чтобы мы не подумали, будто лишь один Ноах слышал этот голос и что он должен был пересказать его сыновьям, Тора добавила слово «אתו» — «вместе с ним, одновременно». Поэтому ты находишь, что этот отрывок сформулирован во множественном числе, то есть Б-г говорит: «с вами» (אתכם), «между вами» (ביניכם). Б-г включил Шема и Яфета в тех, к кому Он обращался. Хам уже не подходил для того, чтобы Б-г обращался к нему напрямую.