דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עושה משפט יתום ואלמנה. אע"פ שהוא נשגב כמו שאמר האל הגדול הגבור והנורא, הוא עושה משפט יתום ואלמנה, והוא שאמרו רז"ל דבר זה כתוב בתורה ושנוי בנביאים ומשולש בכתובים, בכל מקום שאתה מוצא גדולתו של הקב"ה שם אתה מוצא ענותנותו. וכן אמר דוד ע"ה (תהילים ס״ח:ו׳) סולו לרוכב בערבות ביה שמו, וסמיך ליה אבי יתומים ודיין אלמנות. וכן אמר ישעיה ע"ה (ישעיהו נ״ז:ט״ו) שוכן עד וקדוש שמו מרום וקדוש אשכון ואת דכא ושפל רוח.
English translation not yet available
«Творит суд сироте и вдове». — Хотя Он возвышен, как сказано: «Бог великий, могучий и страшный» (Дварим 10:17), всё же Он творит суд сироте и вдове. И об этом сказали Хазаль: «Это сказано в Торе, повторено у Пророков и утроено в Писаниях: всякий раз, когда ты находишь величие Святого, благословен Он, там ты находишь и Его смирение». Так сказал и Давид, мир ему: «Воспойте Восседающему на небесных равнинах; в Й‑а — имя Его» (Теилим 68:6), и рядом с этим [сказано]: «Отец сирот и Судья вдов». И также сказал Йешаягу, мир ему: «Обитающий в вечности, и святo имя Его; “В высоте и в святости обитаю, и [также] с сокрушённым и смиренным духом”» (Йешаягу 57:15).
עושה משפט יתום ואלמנה, “He carries out judgment of orphan and widow.” Even though G’d is so high, exalted, He nevertheless concerns Himself personally with the most lowly one of His creatures. Our sages in Megillah 31 drew our attention to the fact that whenever G’d’s greatness is referred to in either the Torah, the Books of Prophets, or the Scriptures, you find side by side a reference to His “humility,” to the fact that He associates and takes a personal interest in the fates of the most humble. Our verse is one such example. Another example is found in Psalms 68,5 where David exalts G’d’s greatness, following with the words: “He acts as father for the orphans and as judge for the widows. A similar sequence of verses is found in Isaiah 57,15: “For thus said He Who high aloft forever dwells, whose name is holy: ‘I dwell on high in holiness; yet with the contrite and lowly in spirit reviving the spirits of the lowly.’”
English translation not yet available
«Творит суд сироте и вдове», — «Он совершает правосудие для сироты и вдовы». Хотя Всевышний столь высок и превознесён, Он тем не менее лично занимается даже самым униженным из Своих созданий. Наши мудрецы в Мегилла 31 обратили внимание на то, что всякий раз, когда в Торе, у Пророков или в Писаниях упоминается величие Всевышнего, рядом ты находишь упоминание Его «смирения», то есть того, что Он сопричастен и лично интересуется судьбой самых скромных. Наш стих — один из таких примеров. Другой пример — в Теилим 68:5, где Давид возвеличивает величие Всевышнего и вслед за этим говорит: «Он — отец сирот и судья вдов». Подобная последовательность стихов есть в Йешаягу 57:15: «Так сказал Обитающий в высоте навеки, и имя Его свято: “В высоте и в святости обитаю; и [также] с сокрушённым и смиренным духом, оживляя дух смиренных”».
ואוהב גר. וכיון שכן ואהבתם את הגר, וכן כתוב במקום אחר (ויקרא יט) ואהבת לו כמוך.
English translation not yet available
«И любит гер». — И раз так, то: «И любите гера»; и также написано в другом месте: «И люби его, как самого себя» (Ваикра 19).
ואוהב גר, “and Who loves the proselyte;” seeing that G’d loves the convert, we are to love the convert also. We have another verse on the same subject in Leviticus 19,34 where G’d says: “love him as yourself.”
English translation not yet available
«И любит гер», — «и Кто любит прозелита»; раз Всевышний любит гера, то и нам следует любить гера. Есть и другой стих на эту тему в Ваикра 19:34, где Всевышний говорит: «люби его, как себя».