דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עיניך הרואות את כל אשר עשה ה' אלהיכם לשני המלכים האלה כן יעשה ה' לכל הממלכות. חזק את לבם במה שראו בשני המלכים האלה סיחון ועוג, כדי שיאמינו כי כן יעשה ה' לאותן שלשים ואחד מלכים שיהיו מנוצחים לפני ישראל ע"י יהושע, וכן חזק בזה לבו של יהושע שהוא עתיד ליכנס בארץ ולראות זה מה שלא זכה הוא.
English translation not yet available
[3] «Твои глаза видят всё, что сделал Г‑сподь, Бог ваш, с этими двумя царями; так сделает Г‑сподь со всеми царствами». Он укрепил их сердце тем, что они видели с этими двумя царями — Сихоном и Огом, — чтобы они поверили: так же сделает Г‑сподь с теми тридцатью одним царём, которые будут побеждены перед Израилем руками Йеошуа; и также этим укрепил сердце Йеошуа, которому предстоит войти в страну и увидеть то, чего он [Моше] не удостоился.
עיניך הרואות את כל אשר עשה ה' אלו-היכם לשני המלכים האלה, כן יעשה ה' לכל הממלכות, “your eyes who have witnessed all that the Lord your G’d has done to these two kings, thus will the Lord do to all the kingdoms.” Moses reinforced the people’s confidence regarding the battles ahead by recalling to them what they had themselves experienced in the war against Sichon and Og. This would give them the necessary faith in G’d that they would easily overcome the 31 kings who would be defeated before the Israelites under the leadership of Joshua. Also Joshua’s heart was strengthened by these reminders of Moses that it would be he who would enter the land that Moses himself had not been allowed to enter.
English translation not yet available
[4] «Твои глаза, которые видели всё, что Г‑сподь, Бог ваш, сделал этим двум царям, — так сделает Г‑сподь всем царствам». Моше укрепил уверенность народа перед предстоящими битвами, напомнив им то, что они сами испытали в войне против Сихона и Ога. Это должно было дать им необходимую веру в Бога, что они легко одолеют тридцать одного царя, которые будут побеждены перед сынами Израиля под руководством Йеошуа. Также и сердце Йеошуа укрепилось от этих напоминаний Моше, что именно он войдёт в страну, в которую самому Моше не было позволено войти.
ואמרו במדרש קשים היו סיחון ועוג יותר מפרעה וחיילותיו, וכשם שאמרו עליו שירה כך היו ראוין לומר על אלו אלא שבא דוד ע"ה ואמר עליהם שירה שנאמר (תהילים קל״ו:י״ז-י״ח) למכה מלכים גדולים כי לעולם חסדו, ויהרוג מלכים אדירים כי לעולם חסדו, לסיחון מלך האמורי כי לעולם חסדו, ולעוג מלך הבשן כי לעולם חסדו.
A Midrashic approach (Midrash Tehillim 136) Sichon and Og were more difficult to overcome than Pharaoh and his armies at the time. Seeing that the people had celebrated their victory over Pharaoh by reciting a song of thanksgiving to the Lord, they should most certainly have done so also after their victories over Sichon and Og. Since they failed to do so, David made up for this omission in psalm 136, 17-20: “Who struck down great kings, His steadfast love is eternal; Sichon, king of the Emorites, Og king of Bashan, and gave their land as an heritage to His servant Israel for His love is eternal.”
Мидрашический подход (Мидраш Техиллим 136): Сихон и Ог были более трудны для победы, чем фараон и его войска в своё время. Поскольку народ отпраздновал свою победу над фараоном, произнеся песнь благодарения Господу, тем более они должны были сделать это также после своих побед над Сихоном и Огом. Так как они этого не сделали, Давид восполнил это упущение в псалме 136:17–20: «Поражающему великих царей, ибо вечна милость Его; Сихона, царя Эморейского; Ога, царя Башана; и отдавшему землю их в наследие рабу Своему Израилю, ибо вечна милость Его» (Техиллим 136:17–20).