דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ארץ חטה ושעורה. לפי שהארץ מכוונת כנגד העשירית לכך נשתבחה בעשרה דברים, כי התבואה חמשה מינים, ולקח מהם השנים שהם עיקר, והניח שבולת שועל ושיפון וכוסמין שהן בכלל חטה ושעורה, הרי חמשה, וגפן ותאנה ורמון זית ודבש הרי עשרה, וכן נשתבחה בארץ זבת חלב ודבש, כלומר הרצון המשפיע הרחמים והדין, כלשון (בראשית ל״ו:ל״ט) בת מי זהב, והמשכיל יבין.
English translation not yet available
«Земля пшеницы и ячменя». Поскольку земля направлена כנגד десятой, поэтому она восхвалена десятью вещами: ведь злаки — пять видов, и он взял из них два, которые главные, и оставил овёс, рожь и полбу, которые включены в пшеницу и ячмень, — הרי пять; а виноград, и смоковница, и гранат, маслина и мёд — הרי десять. И также восхвалена она как «земля, текущая молоком и мёдом», то есть רצון, изливающий милосердие и הדין, как в выражении: «дочь מי זהב» (Берешит 36:39), — и разумный поймёт.
ארץ חטה ושעורה, “a land producing wheat and barley, etc.” Seeing the land corresponds to the tenth emanation, it is praised as possessing ten qualities. Five of these qualities are the types of grain that can be grown in the land of Israel successfully. Moses mentions only the two principal varieties, i.e. wheat and barley as he considers the other three as sub-categories, i.e. oats, spelt, and rye. The five types of fruit mentioned make up the number ten. On other occasions the blessings of the land of Israel are summarized under the heading of “a land flowing with milk and honey.” This hints that G’d’s goodwill results in an abundance of products reminding us both of His attribute of Mercy (the white, milk) and His attribute of Justice, (the red color of the honey from dates). [The author commented on Genesis 36,39 that the abundance of material blessings when abused such as by the descendants of Esau may result in the attribute of Justice being activated. Ed.].
English translation not yet available
«Земля, производящая пшеницу и ячмень…». Поскольку земля соответствует десятой эманации, она восхваляется тем, что обладает десятью качествами. Пять из этих качеств — это виды зерна, которые можно успешно выращивать в земле ישראל. Моше упоминает лишь два главных вида, то есть пшеницу и ячмень, так как прочие три он считает подкатегориями: овёс, полбу и рожь. Пять упомянутых видов плодов составляют число десять. В других местах благословения земли ישראל суммируются выражением «земля, текущая молоком и мёдом». Это намекает, что благоволение Всевышнего приводит к изобилию продуктов, напоминающих нам и о Его свойстве Милосердия (белизна молока), и о Его свойстве Суда (красный цвет финикового мёда). [Автор прокомментировал к Берешит 36:39, что изобилие материальных благ, когда им злоупотребляют — как, например, потомки Эсава, — может привести к активизации свойства Суда. Ред.].