דברים

1 · Дварим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ויהי מקץ ארבעים יום וגו' נתן ה' אלי. מכאן למדו שביום שנתנו הלוחות בו ביום נעשה העגל, כי כשהזכיר למעלה ויתן ה' אלי לא פירש באיזה יום, על כן חזר ופירש כאן מקץ ארבעים יום. וזהו שאמר ישעיה ע"ה (ישעיהו י״ז:י״א) ביום נטעך תשגשגי, מלשון סיגים, והוא עון העגל, וכן תרגם יונתן באתר דאתקדשתון למהוי עם תמן קלקלתון עובדיכון.
English translation not yet available
«И было по истечении сорока дней… дал мне Господь». Отсюда выучили, что в тот день, когда были даны скрижали, в тот же день был сделан телец; ибо когда выше сказано «и дал Господь мне», не разъяснено, в какой день, — поэтому он вернулся и разъяснил здесь: «по истечении сорока дней». И это то, что сказал Йешаягу, мир ему (Йешаягу 17:11): «в день, когда ты насадишь, ты взрастишь», — от слова «сигим» (отбросы), и это — грех тельца; и так перевёл Йонатан: «в месте, где вы освятились, чтобы стать народом, — там испортили вы свои деяния».
ויהי מקץ ארבעים יום וגו'...נתן ה' אלי, “it was at the end of forty days,...that the Lord gave to me the two Tablets of stone, etc.” We learn from this verse that on the very day that Moses received the Tablets the golden calf was made. Previously Moses had mentioned only: “G’d gave to me the two Tablets (verse 10), without mentioning a date. This is why here he repeats the receipt of the Tablets adding the date. This is also what Isaiah 17,11 meant when he said: “on the day that You plant you see it grow...but the branches wither away.” The word תשגשגי used for “growing” by the prophet is related to סיגים, “refuse, garbage.” This was a reference to the sin of the golden calf. Targum Yonathan there also translates Isaiah in that sense.
English translation not yet available
«И было по истечении сорока дней… дал мне Господь», — «было в конце сорока дней… что Господь дал мне две каменные Скрижали и т.д.». Из этого стиха мы учим, что в тот самый день, когда Моше получил Скрижали, был сделан золотой телец. Ранее Моше упомянул лишь: «Бог дал мне две Скрижали» (стих 10), не называя даты. Поэтому здесь он повторяет получение Скрижалей, добавляя дату. Это также то, что имел в виду Йешаягу 17:11, говоря: «в день, когда Ты насадишь, ты увидишь, как оно растёт… но ветви увядают». Слово «ташсегсеги», употреблённое пророком для «роста», связано со словом «сигим» — «отбросы, мусор». Это намёк на грех золотого тельца. Таргум Йонатан там также переводит Йешаягу в этом смысле.