שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכל פטר חמור. דוקא חמור ולא פטר סוסים וגמלים, והטעם בזה מה שדרשו רז"ל שהמצריים נמשלו לחמורים, שנאמר (יחזקאל כ״ג:כ׳) אשר בשר חמורים בשרם. ועוד שאין לך כל אחד ואחד מישראל שלא עלו תשעים חמורים עמהם טעונים כסף וזהב, ולכך באה המצוה שנפדה פטר חמור ולא של שאר בהמות לפי שמכת בכורות בכורי מצרים היתה.
English translation not yet available
וכל פטר חמור. Именно חמור, а не первенец лошадей и верблюдов; и причина в этом — то, что истолковали Хазаль: египтяне уподоблены ослам, как сказано (Йехезкель 23:20): «чья плоть — плоть ослов» (Йехезкель 23:20). И ещё: нет у тебя каждого и каждого из Израиля, чтобы не вышли (из Египта) с девяноста ослами, нагруженными серебром и золотом; поэтому пришла заповедь, чтобы выкупали первенца осла, а не первенцев прочих животных, — поскольку казнь первенцев была (направлена) против первенцев Египта.
וכל פטר חמור, “and every firstborn donkey, etc.” This legislation is restricted to the donkey, the only impure domestic animal whose firstborn male issue is not of secular status (as opposed to horses and camels, also widely considered as domestic beasts). Pessikta Zutrata on our verse explains that the reason is that the Egyptians have been compared to donkeys by the prophet Ezekiel (23,20) who wrote “their flesh (male organ) is the flesh of donkeys.” An additional reason is the tradition that even the poorest of the Israelites left Egypt with ninety donkeys’ loads of silver and gold. To commemorate the immense wealth the Israelites took out of Egypt the Torah legislated that the beasts which carried that wealth be treated as in a class by themselves. The firstborn males of such donkeys needed to be redeemed before they could be used for profane purposes. Equating donkeys with Egyptians reminds one of the plague of the dying of the firstborn Egyptians.
English translation not yet available
וכל פטר חמור, «и каждый первенец осла, и т. д.». Этот закон ограничен ослом — единственным нечистым домашним животным, первенец-самец которого не остаётся в будничном статусе (в отличие от лошадей и верблюдов, также обычно считающихся домашними животными). Pessikta Zutrata к нашему стиху объясняет, что причина в том, что египтяне были уподоблены ослам у пророка Йехезкеля (23:20), который написал: «их плоть (мужской орган) — плоть ослов» (Йехезкель 23:20). Дополнительная причина — предание, что даже самый бедный из Израиля вышел из Египта с девяноста ослиными ношами серебра и золота. Чтобы увековечить огромное богатство, которое Израиль вынес из Египта, Тора установила, что животные, которые несли это богатство, будут выделены в особый класс. Первенцы-самцы таких ослов должны были быть выкуплены прежде, чем ими можно было пользоваться для будничных нужд. Сопоставление ослов с египтянами напоминает о казни умерщвления первенцев Египта.