שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויגד למלך מצרים. כיון שלא באו ישראל לסוף ג' ימים שקבעו ואמרו לו דרך שלשת ימים נלך במדבר וזבחנו לה' אלהינו, הוגד לו כי ברח העם, שהיו ישראל הולכים ביום ובלילה והלכו ביום ט"ו בניסן וליל ט"ז ויום ט"ז ופרעה ששלח עמהם אקטורין אותם אקטורין חזרו ליל י"ז ויום י"ז וליל י"ח ויום י"ח הגידו לפרעה כי ברח העם וגו', והכריזו שיתקבץ החיל ביום י"ח ובליל י"ט ויצאו למחרתו ביום י"ט ובליל כ' וביום כ' באחרית היום הגיעו על פי החירות ונשאר ליל כ"א שלא קרב מחנה למחנה שכן כתיב ולא קרב זה אל זה כל הלילה, ביום כ"א בתחלת היום באו בים ובאו המצרים אחריהם בו ביום ונשתקעו בים, וישראל אמרו שירה. ואמרו במדרש ויגד למלך מצרים הוגד לו נבואת בין הבתרים כי גר יהיה זרעך ת' שנה והם לא נשתעבדו אלא רד"ו כמנין בר"ח אז הוברר לו כי ברח העם.
English translation not yet available
[5] «И было сообщено царю Египта». Поскольку Израиль не пришёл к окончанию трёх дней, которые они назначили, и сказали ему: «путём трёх дней пойдём в пустыню и принесём жертвы Г‑споду, Богу нашему», — было сообщено ему, что народ бежал. Ведь Израиль шёл днём и ночью: они шли днём пятнадцатого нисана и ночью шестнадцатого, и днём шестнадцатого; а Пар’о, который послал с ними надсмотрщиков — те надсмотрщики вернулись ночью семнадцатого, и днём семнадцатого, и ночью восемнадцатого, и днём восемнадцатого сообщили Пар’о: «бежал народ» и т. д. И объявили, чтобы войско собралось днём восемнадцатого и ночью девятнадцатого, и выступили на следующий день — днём девятнадцатого и ночью двадцатого, и днём двадцатого; к исходу дня достигли Пи а-Хирот. И осталось ночь двадцать первого, когда стан не приближался к стану, как написано: «и не приблизился один к другому всю ночь» (Шмот 14:20). Днём двадцать первого, в начале дня, вошли в море, и вошли египтяне за ними в тот же день и утонули в море, и Израиль сказал Песнь. И сказали в Мидраш: «И было сообщено царю Египта» — сообщено ему было о пророчестве “Бейн а-Бетарим”: «пришельцем будет твоё семя» четыреста лет, а они были порабощены лишь двести десять, по числу “רדו” (реду) — как числовое значение. Тогда стало для него ясно, что народ бежал.
ויגד למלך מצרים, “The king of Egypt had been informed, etc.” Seeing that the end of the three days which was the period of time Moses had said they would be gone had passed and they had not returned, Pharaoh was told that obviously they had fled. Pharaoh had sent along spies. When, after non-stop marches, the Israelites made camp on the eve of the 17th-18th of Nissan, these spies returned to the capital and reported to Pharaoh on the Israelites’ movements. The Egyptians organised their pursuit, mobilising their forces on the 19th and the 20th, catching up with the Israelites at Pi Hachirot by nightfall on the twentieth. The night of the 20th-21st there was a stand off, i.e. the two camps did not come closer together (verse 20). A Midrashic approach: The words “Pharaoh was told” mean that the prophecy (decree) made to Avraham in Genesis 15,13 that his descendants would be slaves in a country where they were strangers for 400 years had not been fulfilled as only 210 years had elapsed since the time the Israelites had come to Egypt. It therefore became clear to him that the people had fled.
English translation not yet available
[6] «И было сообщено царю Египта». Увидев, что срок трёх дней — то время, на которое Моше сказал, что они уйдут, — прошёл, а они не вернулись, Пар’о получил известие, что, очевидно, они бежали. Пар’о послал с ними шпионов. Когда после непрерывных переходов Израильтяне поставили стан накануне 17–18 нисана, эти шпионы вернулись в столицу и доложили Пар’о о передвижениях Израиля. Египтяне организовали погоню, мобилизуя силы 19 и 20 числа, и к ночи 20-го настигли Израильтян у Пи а-Хирот. Ночью 20–21-го было противостояние: два стана не приблизились друг к другу (стих 20). Мидрашический подход: слова «Пар’о было сообщено» означают, что ему стало известно о пророчестве (постановлении), данном Аврааму в Берешит 15:13, что его потомки будут рабами в стране, где они будут пришельцами, четыреста лет, — а исполнилось лишь 210 лет с того времени, как Израиль пришёл в Египет. Поэтому ему стало ясно, что народ бежал.