שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
לא תזבח על חמץ דם זבחי. פירש הרמב"ן ז"ל היה לו לומר לא תזבח על חמץ זבחי כי הדם איננו נזבח ובא ללמד על מאמר רז"ל לא תשחט על הפסח ועדיין חמץ קיים, אבל שעור הכתוב לא תזבח על חמץ ולא דם זבחי יהיה על חמץ, ובא ללמד שני דברים שלא ישחט את הפסח ושלא יזרוק את הדם ועדיין חמץ קיים.
English translation not yet available
[8] «לא תזבח על חמץ דם זבחי» — «не приноси при хамеце кровь Моей жертвы». Рамбан, да будет благословенна его память, объяснил: следовало бы сказать «לא תזבח על חמץ זבחי», ибо кровь не «приносят в жертву»; и [это] пришло научить сказанному Хазаль: «не режь [жертву] Песаха, пока хамец ещё существует». Но смысл стиха таков: «לא תזבח על חמץ» — и также «דם זבחי לא יהיה על חמץ»; и [стих] пришёл научить двум вещам: чтобы не резал Песах и чтобы не кропил кровью, пока хамец ещё существует.
לא תזבח על חמץ דם זבחי, “do not offer the blood of My sacrifice with leavened bread.” Nachmanides queries why the Torah did not write לא תשחט על חמץ זבחי, “do not slaughter My sacrifice with unleavened bread,” seeing that blood is not being “slaughtered.” The formulation of the Torah teaches that the Passover must not be slaughtered at a time when consumption of leavened bread is still permitted, i.e. on the morning of the 14th of Nissan (compare Mechilta Kaspa 20). The verse has to be understood as follows: “do not slaughter while leavened bread abounds in order that the blood of My sacrifice not be offered at a time when your leavened things have not yet been destroyed or sold.”
English translation not yet available
[9] «לא תזבח על חמץ דם זבחי» — «не приноси кровь Моей жертвы вместе с квасным». Рамбан спрашивает, почему Тора не написала «לא תשחט על חמץ זבחי» — «не режь Мою жертву при хамеце», ведь кровь не «режут». Формулировка Торы учит, что Песах нельзя резать в то время, когда ещё разрешено употребление хамеца, то есть утром 14 нисана (ср. Мехильта Каспа 20). Стих следует понимать так: «не режь, пока хамец в изобилии, дабы кровь Моей жертвы не была принесена в то время, когда твой хамец ещё не уничтожен или не продан».