שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אשר לא נבראו בכל הארץ ובכל הגוים. אמר זה על עמידת השמש ליהושע ועל קרון פנים של משה, ולכך אמר אשר אני עושה עמך וכיון שהובטח משה בכאן בנסים ונפלאות שיעשו על ידו ובאותות שיברא הקב"ה שמעולם לא נבראו לכך הוצרך משה לומר בענין קרח (במדבר ט״ז:ל׳) ואם בריאה יברא ה' ושם אזכיר זה בגזרת ה'.
English translation not yet available
«Которые не были сотворены во всей земле и у всех народов». Сказал он это о стоянии солнца для Йеошуа и о сиянии лица Моше; поэтому сказал: «которые Я совершаю с тобою». И поскольку был обещан Моше здесь — чудесами и дивами, которые будут совершены через него, и знамениями, которые сотворит Святой, благословен Он, каких никогда не было сотворено, — поэтому понадобилось Моше сказать в деле Кораха: «А если творение сотворит Г‑сподь…» (Бамидбар 16:30), и там я упомяну это в связи с постановлением Г‑спода.
אשר לא נבראו בכל הארץ ובכל הגוים, “the like of which have not been created anywhere on earth nor amongst any of the nations.” G’d referred specifically to the arrest of the sun and moon in their respective orbits by Joshua and regarding the radiation of rays of light from Moses’ forehead. This is why G’d added the words: “which I perform with you.” Seeing that in this verse G’d promised Moses that he would experience miracles which had never been performed before, he was encouraged to request such a miracle when his legitimacy as a leader was challenged by Korach and company in Numbers chapter 16. Moses requested that the unrepentant Korach be swallowed up live by the earth (Numbers 16,29-30). I shall discuss that decree of G’d further when commenting on the episode in question.
English translation not yet available
«Которые не были сотворены во всей земле и у всех народов». Всевышний имел в виду прежде всего остановку солнца и луны на их путях по слову Йеошуа, а также лучезарное сияние, исходившее от лица Моше. Поэтому Он добавил слова: «которые Я совершаю с тобою». Поскольку в этом стихе Всевышний обещал Моше, что тот станет свидетелем чудес, каких прежде не было, это укрепило Моше просить о таком чуде, когда его законность как вождя была оспорена Корахом и его общиной в Бамидбар, глава 16. Моше просил, чтобы нераскаявшийся Корах был поглощён землёй живым (Бамидбар 16:29–30). Я разберу то постановление Всевышнего подробнее, комментируя соответствующий эпизод.