שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואיש לא יעלה עמך. מכאן דרשו רז"ל שלוחות שניות נתנו בצינעא מה שאין כן בלוחות ראשונות שנתנו בפרהסיא להודיעך כמה גדול עין הרע ואף בדבר שהנס חל עליו ולכך נשתברו ראשונות ושניות לא נשתברו.
English translation not yet available
וְאִישׁ לֹא יַעֲלֶה עִמָּךְ. Отсюда истолковали наши мудрецы, что вторые скрижали были даны скрытно (בצינעא), в отличие от первых скрижалей, которые были даны публично (בפרהסיא), — чтобы сообщить тебе, насколько велико «дурное око» (עין הרע), даже в деле, на котором пребывает чудо. Поэтому первые были разбиты, а вторые не были разбиты.
ואיש לא יעלה עמך, “and no one is to ascend together with you.” This wording caused our sages (Tanchuma Ki Tissa 34) to say that the second set of tablets was given to the people without fanfare, in relative secrecy. It is meant to teach you the power of the evil eye. The evil eye is potent even in matters which are being orchestrated by a miracle of G’d. This is why they wound up being broken. The second set never were broken because the evil eye did not have something to focus on.
English translation not yet available
וְאִישׁ לֹא יַעֲלֶה עִמָּךְ — «и никто не должен восходить вместе с тобою». Эти слова побудили наших мудрецов (Танхума, Ки Тиса 34) сказать, что второй комплект скрижалей был дан народу без огласки, в относительной скрытности. Это должно научить тебя силе дурного глаза. Дурной глаз действует даже в делах, которые совершаются чудом Всевышнего. Поэтому первые в итоге были разбиты. Вторые же никогда не были разбиты, потому что дурному глазу не на что было «нацелиться».