שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
את כל דברי ה' אשר שלחו. יכלול המראה אשר ראה בסנה גם ענין השליחות שהיה מסרב בו.
English translation not yet available
«Все слова ה׳, которыми Он послал его». Это включает и видение, которое он видел в Снэ, а также и дело посланничества, в котором он упорствовал, отказываясь.
את כל דברי ה' אשר שלחו,“all the words of the Lord which He had dispatched him (to say).” The word “all” is a reference to Moses’ vision at the burning bush. He even reported the fact that he had refused to accept the mission repeatedly.
English translation not yet available
«Все слова ה׳, которыми Он послал его (сказать)». Слово «все» — это намёк на видение Моше у горящего куста. Он сообщил даже о том, что многократно отказывался принять миссию.
ובמדרש את כל דברי ה' רבנן אמרין גלה לו סוד שם המפורש, כונת המדרש הזה שהגיד משה לאהרן השמות שהודיעהו הקב"ה למעלה והם אהיה אשר אהיה אשר פירושם מדת הדין שבמדת רחמים והודיעהו כי שם אהיה ושם המיוחד הכל אחד וגלה לו כי שם אל"ף דל"ת יוצא מהם אל"ף מן אהי"ה וי' מן יהו"ה בסוף ומדת הדין באמצע כי שמי בקרבו, והנה הוא פירש להם כי אהיה אשר אהיה פי' מדת הדין שבמדת רחמים וכבר הזכרתי למעלה והוא דעת הרמב"ן ז"ל.
English translation not yet available
И в Мидраш: «все слова ה׳» — Раббанан говорят: он открыл ему Сод Шем а-мефораш. Смысл этого Мидраш в том, что Моше сообщил Аарону Имена, которые открыл ему Святой, благословен Он, выше; и это «Эхье ашер Эхье», смысл которых — мидат а-дин, пребывающая внутри мидат а-рахамим. И он сообщил ему, что Имя «Эхье» и Имя а-мейухад — всё это одно; и открыл ему, что Имя Алеф-Далет выходит из них: алеф — из «Эхье», и йуд — из Йуд-Хей-Вав-Хей в конце, а мидат а-дин — посередине, ибо «Шми бэкирбо»; и вот, он разъяснил им, что «Эхье ашер Эхье» означает мидат а-дин, находящуюся внутри мидат а-рахамим, и я уже упоминал это выше; и таково мнение Рамбана, да будет память праведника благословенна.
According to Shir Hashirim Rabbah the words “all the words of the Lord,” indicate that Moses told Aaron all the holy names G’d had revealed to him, i.e. the name אהיה, the name י-ה-ו-ה, the composition of the name א-ד-נ-י, and the significance of its first and last letter, as we have already explained earlier. He also explained to him that the sequence אהיה אשר אהיה points to the fact that the attribute of Mercy may be found even within the attribute of Justice. All this is the opinion of Nachmanides.
English translation not yet available
Согласно Мидраш Рабба на Шир а-Ширим, слова «все слова ה׳» означают, что Моше сообщил Аарону все святые Имена, которые Всевышний открыл ему, то есть Имя «Эхье», Имя Йуд‑Хей‑Вав‑Хей, состав Имени Алеф‑Далет‑Нун‑Йуд, и значение его первой и последней буквы, как мы уже объяснили ранее. Он также объяснил ему, что последовательность «Эхье ашер Эхье» указывает на то, что атрибут Рахамим может быть обнаружен даже внутри атрибута Дин. Всё это — мнение Нахманида.