שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ה' הצדיק ואני ועמי הרשעים. יאמר ה' שאתה בא אלי בשליחותו הוא הצדיק במשפטו וכענין שכתוב (תהילים קי״ט:קל״ז) צדיק אתה ה' וישר משפטיך, ואני ועמי הרשעים המסרבים מצותו ושאמרנו מתחלה (שמות א׳:י׳) הבה נתחכמה לו, ומפני שכבר כפר למעלה בשם המיוחד באמרו מי ה' אשר אשמע בקולו על כן התודה עתה והודה בו והזכירו בוידוי בפירוש גם ברמז בראשי התיבות והיה ראוי לומר ואני הרשע אבל פחד לנפשו פן ילכד הוא בעון העם כיון שהיה מלך והיה בידו למחות ולא מחה ולפיכך התודה על עונם.
English translation not yet available
ה' — Цадик, а я и мой народ — решаим. Скажет: ה' — ты приходишь ко мне как Его посланник — Он Цадик в Своём суде, и как сказано: «Цадик Ты, ה', и прямы Твои суды» (Теилим 119:137). А я и мой народ — решаим, отказывающиеся исполнять Его Мицва, и мы с самого начала сказали: «Давайте перехитрим его» (Шмот 1:10). И поскольку прежде он отрёкся от Имени Особого, сказав: «Кто такой ה', чтобы я слушал Его голос?» — поэтому теперь он признал и исповедал Его и упомянул в исповеди явно, а также намёком — в начальных буквах. И следовало бы сказать: «и я — раша», но он боялся за свою душу, как бы не был схвачен в грехе народа, поскольку был царём и в его руках было запретить, но он не запретил; поэтому он исповедался за их грех.
ה' הצדיק ואני ועמי הרשעים, “Hashem is the righteous One whereas I and my people are the wicked ones.” Pharaoh said to Moses in effect: ‘“you who are the messenger of Hashem are righteous and Hashem is righteous in His application of judgments. I and my people are wicked in that we refused to obey His commandments.” Seeing he had repeatedly denied even Hashem’s existence, Pharaoh now spelled out his mistake in detail as befits people confessing a sin. Actually, he only had to confess his own personal sin. However, seeing he was afraid he might be held responsible for the sins of his people because he was their king and he could have restrained them, he confessed their guilt also saying: “I and my people are the wicked ones.”.
English translation not yet available
ה' — Цадик, а я и мой народ — решаим: «ה' — Праведный, а я и мой народ — злодеи». Фараон сказал Моше по сути: «Ты, посланник ה', — праведен, и ה' праведен в применении Своих судов. Я и мой народ злодеи, поскольку мы отказались повиноваться Его заповедям». Поскольку он многократно отрицал даже существование ה', теперь Фараон подробно сформулировал свою ошибку, как подобает людям, исповедующим грех. В сущности, ему следовало исповедать лишь свой личный грех. Однако, боясь, что может быть привлечён к ответственности за грехи своего народа, так как он был их царём и мог удержать их, он исповедал и их вину, сказав: «я и мой народ — злодеи».