שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ידעתי כי טרם תיראון, והפשתה והשעורה נכתה. קשור הכתובים כי טרם שתיראון מפני ה' אלהים וקודם שתתודה ותאמר ה' הצדיק ואני ועמי הרשעים כבר לקתה הפשתה והשעורה שהם כבדים ואין תקנה להם אבל החטה והכסמת שהם מזון האדם לא נכו עדיין והוא הנשאר לכם אם לא תוסיפו לחטוא, כן פירש רבינו סעדיה גאון ז"ל. והפשתה גבעול. גבו על כלומר נכנס בו הזרע כבר ונתגדל ולכן נשתבר.
English translation not yet available
«Я знаю, что вы ещё не будете бояться», а лён и ячмень были поражены. Связь стихов такова: прежде чем вы будете бояться пред ה' Элоhим и прежде чем исповедаетесь и скажете: «ה' — Цадик, а я и мой народ — решаим», — уже пострадали лён и ячмень, которые тяжёлые, и нет им исправления; но пшеница и полба, которые — пища человека, ещё не были поражены, и это остаётся вам, если не продолжите грешить. Так объяснил Рабейну Саадья Гаон, да будет благословенна его память. «А лён — גבעול»: גבו על — то есть семя уже вошло в него и выросло, поэтому он сломался.
ידעתי כי טרם תיראון. והפשתה והשעורה נכתה. “I am aware that you have not yet developed reverence for the Lord G’d. The flax and the barley had been struck down.” These words are connected to the words: “you still have not developed reverence, etc.” They applied to a situation preceding Pharaoh’s confession that he was the sinner and G’d the righteous One. When Pharaoh spoke those words the flax and barley had already been struck, seeing their stalks were hard and the hail would break them. They were beyond reprieve, could not recover. However, the wheat and the spelt whose stalks were softer were able to recover after cessation of the plague. They could be saved if Pharaoh and his people would not continue to sin. This is the view of Rabbeinu Saadyah Gaon. והפשתה גבעול, “the flax was in its stalk.” The word may be split into גבו על. The seed had already entered its stalk so that it grew. This is why it broke.
English translation not yet available
«Я знаю, что вы ещё не будете бояться. А лён и ячмень были поражены». Эти слова связаны со словами: «вы ещё не развили трепет перед Господом Б-гом». Они относятся к ситуации, предшествовавшей признанию Фараона, что он — грешник, а Всевышний — Цадик. Когда Фараон произнёс эти слова, лён и ячмень уже были поражены, так как их стебли были жёсткими, и град ломал их. Им не было исправления, они не могли восстановиться. Однако пшеница и полба, чьи стебли были мягче, могли восстановиться после прекращения казни. Их можно было спасти, если Фараон и его народ не продолжат грешить. Это мнение Рабейну Саадьи Гаона. «А лён — גבעול» означает: лён был в своём стебле. Это слово можно разделить как גבו על: семя уже вошло в стебель и выросло, поэтому он сломался.