ויקרא
1 · Ваикра
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכרמך לא תעולל. כלומר כשתבצור כרמך לא תבצור העוללות שהם הקטנים שאינן מעורין באשכולות ונקראו עוללות לפי שהן לשאר האשכולות כעולל לאיש ואסור לו לבעל הכרם לבצרם אלא באין עניים ובוצרים אותן לעצמן, ופרט כרמך הגרגרים הנופלים והנפרדים מהענבים הן הנקראין פרט וכן גרגרי התבואה יקראם הכתוב פרידות על שהם נפרדים זה מזה והוא שכתוב (יואל א) עבשו פרדות תחת מגרפותיהם, כי יתנבא הנביא שממה על הארץ בתבואה ובפירות ועל כן יאמר כי כשיתעפשו הגרגרים הנפרדים הנזרעים בארץ תחת העפר שיהיה שם ויהיה עבשו כמו עפשו ומגרפותים מלשון אגרוף, ובא לשון רז"ל כלל ופרט וכלל כי הכלל הוא הדבר המקובץ והחלק הנפרד הוא הפרט.
English translation not yet available
[2] «וכרמך לא תעולל». То есть: когда ты будешь обирать (снимать урожай) своего виноградника, не обирай עוללות — мелкие ягоды, которые не соединены в грозди; и они названы עוללות потому, что по отношению к остальным гроздьям они как עולל (младенец) по отношению к мужчине. И запрещено владельцу виноградника снимать их; напротив, приходят бедные и собирают их для себя. А «ופרט כרמך» — ягоды, падающие и отделяющиеся от виноградин, называются פרט. Также и зёрна злаков Писание называет פרידות, потому что они отделены одно от другого; и об этом сказано: «עבשו פרדות תחת מגרפותיהם» (Йоэль 1). Ибо пророк предсказывает запустение земли в отношении хлеба и плодов; потому он говорит, что когда сгниют (заплесневеют) эти отделившиеся зёрна, посеянные в землю под почвой, — там будет, и будет «עבשו» как «עפשו»; а «מגרפותיהם» — от слова «אגרוף», “кулак”. И вошло в язык Хазаль выражение «כלל ופרט וכלל», ибо «כלל» — это собранное вместе, а отделённая часть — это «פרט».
וכרמך לא תעולל, “and your vineyard you must not pick undeveloped fruit.” The Torah means that when you come across unripe single grapes during the process of harvesting the vineyard you must leave those for the stranger, the poor, etc. The reason these single unripe grapes are known as עוללות, a word usually describing babies, is that these grapes are to regular clusters of grapes as these babies in relation to fully grown men. They must be left as gleanings for the poor. ופרט כרמך, “and the fallen fruit of your vineyard you shall not gather.” The individual ripe grapes which for one reason or another fall off the clusters are called פרט. Individual ears of corn are also known by that name once they have been separated from the stalk. Compare Yoel 1,17 עבשו פרדות תחת מגרפותיהם, “the seeds have shriveled under their clods.” When the prophet predicts desolation due to crop failure both of grain and fruit trees, he refers to the immediate cause being the shriveling up of these individual ears of corn used as seed. The word עבשו is similar to the word עפשו, “turned moldy.” The word מגרפותיהם used by the prophet is derived from אגרף, “fist.” The prophet uses the comparison between the whole, the combined and the separate, the individual. He describes the whole stalk full of ears as similar to a “fistful,” whereas the individual ears of corn he describes as having shriveled, עבשו. The word פרט is always found in Talmudic Hebrew as the contrast to the כלל, the community, the all-inclusive rule, for instance.
English translation not yet available
[3] «וכרמך לא תעולל», “и твой виноградник не обирай (в нём) недоразвитых плодов.” Тора имеет в виду, что когда во время сбора урожая в винограднике тебе встречаются отдельные недозрелые ягоды, ты должен оставить их для пришельца, бедного и т.д. Причина, по которой эти одиночные недозрелые ягоды называются עוללות — слово, обычно относящееся к младенцам, — в том, что эти ягоды по отношению к обычным гроздьям винограда подобны младенцам по отношению к взрослым мужчинам. Их следует оставить как подбираемое бедными. «ופרט כרמך», “и осыпавшиеся ягоды твоего виноградника не собирай.” Отдельные зрелые ягоды, которые по той или иной причине падают с гроздей, называются פרט. Отдельные колосья хлеба также называются этим именем, когда они отделились от стебля. Сравни Йоэль 1:17: «עבשו פרדות תחת מגרפותיהם», “семена сморщились под своими комьями.” Когда пророк предсказывает опустошение из‑за неурожая — и зерновых, и плодовых деревьев, — он указывает непосредственную причину: сморщивание этих отдельных зёрен, предназначенных для посева. Слово «עבשו» подобно слову «עפשו», “заплесневели.” Слово «מגרפותיהם», употреблённое пророком, происходит от «אגרף», “кулак.” Пророк проводит сравнение между целым, собранным воедино, и отдельным, индивидуальным: целый стебель, полный колосьев, он описывает как «пригоршню» (букв. “кулак”), тогда как отдельные зёрна он называет сморщившимися — «עבשו». Слово «פרט» в талмудическом иврите всегда встречается как противопоставление «כלל», общему, всеобъемлющему правилу, например.
ובמסכת מגלה האי תיבותא דארפט והוא הפוך כאלו אמר דאפרט כלומר שנתקלקל ונחלק ודרשו רז"ל בפרט הכרם נפל אחד או שנים הרי זה פרט נפלו שלשה בבת אחת אינו פרט והרי הן של בעל הכרם, וכן אמרו בשדה שני שבלים לקט שלשה אינן לקט והרי הן של בעל השדה.
English translation not yet available
[4] И в трактате Мегилла (сказано): «האי תיבותא דארפט» — и это слово דארפט — и оно перевёрнуто, как если бы было сказано דאפרט, то есть: “испортилась и распалась.” И истолковали наши мудрецы: в «פרט הכרם» — если упала одна или две (ягоды), это פרט; упали три одновременно — это не פרט, и они принадлежат владельцу виноградника. И так же сказали о поле: два колоса — לקט, три — не לקט, и они принадлежат владельцу поля.
In Megillah 26 the Talmud speaks of האי תיבותא דארפט, “a holy ark in the Synagogue which is disintegrating,” and from the usable parts of which it is permitted to make a similar smaller ark, although not something to hold secular books or scrolls. The letters רט in the word in the Talmud, though inverted, do not change the meaning of the word, i.e. that it fell apart into its components which were previously held together. In connection with defining the word פרט more closely, our sages (Peyah 6,8) stated that if one or two grapes fell off a cluster the definition פרט applies, whereas if three or more grapes fell off together this definition does not longer apply and the grower may retrieve them. The same definition applies to individual stalks of corn as opposed to sheaves.
English translation not yet available
[5] В Мегилла 26 Талмуд говорит: «האי תיבותא דארפט», “святой ковчег (арон) в синагоге, который распадается,” и из пригодных частей которого разрешено сделать подобный, меньший ковчег, хотя не (разрешено сделать из них) вещь для хранения светских книг или свитков. Буквы רט в этом слове в Талмуде, хотя и переставлены, не меняют значения слова, то есть: оно распалось на составляющие, которые прежде были соединены. В связи с более точным определением слова פרט наши мудрецы (Пеа 6:8) постановили, что если с грозди упала одна или две виноградины — определение פרט применимо; если же три или более упали вместе — это определение более не применимо, и виноградарь может их подобрать. То же определение относится к отдельным стеблям (колосьям) хлеба в отличие от снопов.