ויקרא

1 · Ваикра

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ואיש אשר ינאף את אשת איש. דרשו רז"ל אשת איש פרט לקטן, אשת רעהו פרט לעו"ג, מכאן שאין קדושין לעו"ג.
English translation not yet available
ואיש אשר ינאף את אשת איש. דרשו רז"ל: אשת איש — פרט לקטן; אשת רעהו — פרט לעו"ג; מכאן שאין קדושין לעו"ג.
ואיש אשר ינאף את אשת רעהו, “and the man who engages in an adulterous relationship with the wife of his fellow, etc.” our sages see in the word איש an exclusion of the death penalty for a minor between the ages of nine and thirteen who sleeps with the wife of a fellow Jew. In the words אשת רעהו they see an exclusion of the death penalty for someone who sleeps with the wife of a Gentile (compare Sanhedrin 52). The words אשת איש indicate that sleeping with the wife of a minor is also not subject to the death penalty. Our verse proves that a marriage ceremony entered into with a Gentile is not considered a legal marriage.
English translation not yet available
«ואיש אשר ינאף את אשת רעהו» — «и человек, который вступит в прелюбодейную связь с женой ближнего своего» и т. д. Наши мудрецы видят в слове איש исключение из смертной казни для малолетнего в возрасте между девятью и тринадцатью годами, если он сошёлся с женой другого еврея. В словах אשת רעהו они видят исключение из смертной казни для того, кто сошёлся с женой нееврея (ср. Санхедрин 52). Слова אשת איש указывают, что связь с женой малолетнего также не подлежит смертной казни. Наш стих доказывает, что обряд кидушин, совершённый с неевреем, не считается законным браком.