ויקרא
1 · Ваикра
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויאמר אל אהרן קח לך עגל בן בקר לחטאת. לכפר על מעשה העגל שכתוב בו (שם לב) אשר עשה אהרן.
English translation not yet available
«И сказал Моше Аарону: возьми себе тельца, сына быка, в жертву за грех» — чтобы искупить дело тельца, о котором сказано (Шмот 32): «который сделал Аарон».
ויאמר אל אהרן: קח לך עגל בן בקר לחטאת, “He said to Aaron: “take yourself a young bull for a sin-offering, etc.” This was intended to atone for the affair of the golden calf, of which the Torah had written that Aaron had made it (Exodus 32,35).
English translation not yet available
[1] И сказал Аарону: «Возьми себе тельца, сына крупного скота, в хатат», и т.д. Это было предназначено для искупления истории с золотым тельцом, о которой Тора написала, что Аарон сделал его (Шмот 32:35).
ובמדרש קח לך עגל, למה לא אמר קח לך פר אלא קח לך עגל, לפי שעל ידי עגל נתפקפקה הכהונה בידך ובעגל היא מתקיימת בידך.
A Midrashic approach to these words (Tanchuma Shemini 4): “the reason Moses diod not simply say: “take a bull,” but “take yourself a calf, etc,.” is to remind him that whereas on account of the golden calf he had almost lost his claim to the position of the High Priesthood, he now would re-establish his claim to it by offering a calf as sin-offering.
[4] Мидрашический подход к этим словам (Танхума, Шмини 4): «причина, по которой Моше не сказал просто: “возьми быка”, но “возьми себе тельца и т. д.”, — в том, чтобы напомнить ему, что, хотя из‑за золотого тельца он почти утратил своё право на положение Первосвященника, теперь он восстановит своё право на него, принеся тельца в жертву за грех».