ספר ויקרא

В приведённом мидраше: «Каждый день я обдумывал, в какое место я иду…» Ибо каждый день обновляются законы наверху, как сказали мудрецы на стих «И изречение из уст Его исходит». В этом суть «обновляющего по благости Своей каждый день деяние Творения» — человек, обдумывающий пути свои каждый день, удостаивается находить добрые пути, обновляющиеся в мире каждый день. Потому необходимо каждый день укрепляться и принимать на себя ярмо Царства Небесного, как сказано: «Я повелеваю тебе сегодня» — буквально сегодня. Потому «это напротив этого» — противодействие дурного побуждения тоже усиливается каждый день. Но «устраивающий пути свои» удостаивается спасения Господня — найти путь истины. Мудрецы толковали: удостаивается видеть в мире грядущем — в спасении Святого, благословен Он. Это означает, что даже тот, кто не постигает в совершенстве, удостаивается через усердие и поиск каждый день завершить постижение в мире грядущем. Но и простой смысл истинен — подобно «приходящему очиститься — помогают ему». Потому сказал Давид: через то, что «размышлял я о путях моих» каждый день — в итоге «обратил ноги мои к свидетельствам Твоим». Через все принятия Царства Небесного, которые принимают каждый день постоянно, — удостаиваются в итоге исправить всё. «Ноги мои» — это материальность, чтобы и она возвысилась в привязанности к разумению, как объяснено выше о значении «и дам дожди ваши вовремя». Как написано: «На всех путях твоих познавай Его — и Он выпрямит стези твои». Всё — через «быть трудящимися в Торе», что есть аспект разумения (даат).