ספר שמות

Намёк на ман содержится в Мишне: «Если нет муки — нет Торы; если нет Торы — нет муки». Ман был «мукой до Торы». А потом, при вхождении в Землю Израиля, «и будешь есть и насытишься...» — аспект «хлеба из земли» — это «мука после Торы». Ибо есть хлеб и есть хлеб. «Хлеб с небес» — это корень пищи, прежде чем она приходит в этот мир, как объяснено в другом месте о «дневной порции в свой день» — управление в его высшем корне.

Потому написано: «Смотрите — ЙХВХ дал вам субботу» — ибо они были связаны с высшим Корнем и видели воочию аспект субботы. Потому в шестой день им давался хлеб на два дня: в природе не различим Шабат от будней, но поскольку ман был выше разделения потока по отдельным мирам, там различие было заметно — и ман не падал в субботу.

Возможно объяснить, как сказано выше: они ощутили голод оттого, что не могли утолить своё желание материальным хлебом, — подобно тому как сказано о будущем: «Не голод по хлебу... но жажда слышать слова ЙХВХ». И Всевышний ответил им, что по мере этого голода они готовы принять пищу — хлеб с небес. Ибо, безусловно, Всевышний даёт пищу каждому творению согласно его нужде и недостатку. Потому кто жаждет и алчет воды — то есть Торы — тому Всевышний изливает поток, чтобы утолить его желание. Вот что значит «насыщает всякое живое по желанию его» — каждого согласно его желанию. Потому этот голод был подготовкой и введением к принятию хлеба с небес, как сказано выше.