ספר שמות

И поистине, Святой, благословен Он, насадил и начертал буквы Торы в душах сынов Израиля. Но нужно перевести эти буквы из потенции в действие — чтобы «была Тора ЙХВХ в устах твоих». Этому содействуют заповедь тфилин и суббота. И по мере усердия человека каждый день — как сказано: «И соблюдай... закон этот» — хранить и жаждать каждый день, чтобы переводить эти начертания из потенции в действие.

Смысл «дабы была Тора ЙХВХ в устах твоих»: когда человек принимает бремя Царства Небесного как должно, с самоотверженностью, тогда дух ЙХВХ говорит в нём, как сказано: «То, что Я заповедую тебе сегодня» — буквально сегодня. И написано: «Вы — свидетели Мои, — речение ЙХВХ» — когда свидетельствуют воистину о Творце, это и есть «речение ЙХВХ» в буквальном смысле. И это происходит, когда воистину остаётся печать в человеке через свидетельство — «знаком на руке твоей и напоминанием между глазами твоими»: намёк на то, чтобы эти вещи оставили печать и знак в душе человека. И также «и напиши на косяках» — возможно понимать в таком же ключе: для служащего Богу с самоотверженностью даже стены его дома свидетельствуют о нём.

И на это намекнули мудрецы: «Читающий Шма без тфилин — как лжесвидетельствующий о себе самом». Ибо тфилин — это знак и молитвенное сосредоточение. И когда слова не производят в человеке впечатления, это не истинное свидетельство, ибо свидетельство — не только устами, но чтобы «вы — свидетели Мои» — самою сутью душ. И заповеди тфилин и субботы содействуют этому, как сказано выше. А причина — «ибо рукою крепкою вывел тебя» — чтобы быть выше природы и мочь исполнить всё это.