ספר בראשית

В мидраше: «Знает Господь дни непорочных...» Ибо человек выше времени. Течение времени зависит от служения человека. И в меру очищения его деяний — очищается время. Он даёт жизненную силу времени и месту, как сказано: «И стал человек душой живой» (Берешит 2:7) — то есть он является сосудом, через который привлекается жизненная сила ко всему Творению. Потому «знает Господь дни непорочных», и так же «знает Господь путь праведников» (Теилим 1:6) — в аспектах мира и времени. Потому написано «годы жизни Сары» — что она привлекла жизненную силу в эти годы. И так же написано: «Не говори, что прежние дни были лучше» (Коэлет 7:10), как объяснил Раши там, что в зависимости от заслуг поколения изменяется время.

«И Авраам состарился, вошёл в дни, и Господь благословил Авраама всем» (Берешит 24:1). Имеется в виду: все благословения в мире пришли через Авраама, как сказано: «И благословятся тобою» (Берешит 12:3). Следовательно, он принял все благословения, ибо написано: «С милостивым Ты поступаешь милостиво» (Теилим 18:26). Святой, благословен Он, совершает милости через благочестивого (хасид), который является сосудом для излияния добрых милостей через него. Вот что значит: «Сотвори милость с господином моим Авраамом» — чтобы через него Он являл милость всему миру. И когда Авраам состарился и исправил весь свой корень, этот сосуд стал «милостью для Авраама» (Миха 7:20).