Sefat Emet / Deuteronomy

ספר דברים

3 · Дварим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ב"ה עקב שכחתי הרבה רק קצת שנזכרתי.
English translation not yet available
С Божьей помощью. Глава «Экев» — многое забыл, лишь немного того, что вспомнил.
ברש"י מצות קלות שדש בעקב. אף שאין כן הצדק להיות דשין אותם בעקב. ולמה נקראים ע"ש מעשה רשעים. רק הפי' שיש מצות שתלוין בראש האדם ובלב ובשאר אברים כמ"ש רמ"ח מצות כו'. ויש נגד העקבים והם מצות קלות. כמו שהראש חשוב מן הרגל ומ"מ קיום האדם על רגליו שהם היסוד שהאדם עומד עליהם. כמו כן מצות קלות להם הקדימה שכל היסוד עליהם כנ"ל:
English translation not yet available
У Раши: «Лёгкие заповеди, которые попирают пятой (экев)». Хотя несправедливо попирать их пятой — почему же они называются по имени действия злодеев? Смысл лишь в том, что есть заповеди, связанные с головой человека, с сердцем и прочими органами, как сказано: «248 заповедей…». А есть — соответствующие пятам, и они суть лёгкие заповеди. Подобно тому как голова важнее ноги, но тем не менее человек стоит на ногах — они основа, на которой человек держится. Так и лёгкие заповеди имеют первенство: весь фундамент держится на них, как сказано выше.
ובמדרש תנחומא שהי' דוד מתפאר הנחמדים מזהב כו' גם עבדך כו' בשמרם עקב רב. פי' אחר שמזכיר מקודם מדרגות עליונות ואע"פ שידע מכל זה מ"מ הי' שומר המצות קלות ועי"ז הי' נזהר בהם פי' בהחמורות כנ"ל:
English translation not yet available
В мидраше Танхума: Давид хвалился — «Вожделеннее золота… и раб Твой также… за соблюдение их — награда велика (экев рав)». Смысл: после того как прежде упомянуты высшие ступени, и хотя он знал обо всём этом, тем не менее соблюдал лёгкие заповеди. И через это оберегался и в них — то есть в тяжёлых заповедях, как сказано выше.