ספר ויקרא
10 · Ваикра
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בפרשת ערלה. ובשנה הרביעית כו' קודש הלולים כו' החמישית כו' להוסיף כו' תבואתו. כי ע"י החטא כ' ארורה האדמה כו' בעצבון תאכלנה ולכן צריכין להוציא הפרי מכלל ארור לברוך. והוא ע"י ג"ש ערלה שנשתנה בכל שנה עד שיוצא ממנו הפסולת. ואז קודש הלולים. כדאיתא כל הדברים שנתבררו לקדושה והוסר מהם פסולת ותערובת הרע אז הם מלאים שמחה ואומרים שירה. דכתיב ברכת ה' היא תעשיר ולא יוסיף עצב עמה כי הסט"א היא עצבון. וכל שיש חלק לסט"א אין הברכה שורה כדי שלא יהי' תוספות לסט"א. רק בהסיר העצבון בא הברכה. להוסיף לכם תבואתו דייקא ולא לסט"א. ולכן ג"כ בשבת דסט"א ערקת. אז יש תוספות ברכה ונשמה יתירה:
English translation not yet available
О заповеди орлы. «А в четвёртый год... святыня славословий... В пятый год... чтобы прибавить... урожай его». Ибо из-за греха написано: «Проклята земля... в муках будешь есть от неё». И потому нужно вывести плод из категории проклятого в благословенное. И это достигается через три года орлы: каждый год происходит изменение, пока не выходит из него негодное. И тогда — «святыня славословий». Как сказано: все вещи, которые были прояснены для святости и из которых удалён негодный сор и примесь зла, — они полны радости и поют хвалу. Ибо написано: «Благословение Господне — оно обогатит, и не прибавит печали с ним» — ибо сторона нечистоты есть печаль. И всюду, где есть доля у стороны нечистоты, благословение не пребывает, дабы не было прибавления стороне нечистоты. Лишь когда удалена печаль — приходит благословение. «Чтобы прибавить вам урожай его» — именно «вам», а не стороне нечистоты. И потому также в субботу, когда сторона нечистоты бежит, есть добавление благословения и дополнительная душа.