ספר במדבר

В мидраше: «И клянись: "Жив Господь" — в истине…» «И именем Его клянись» — это тоже входит в заповедь, ибо это честь Его Имени, благословен Он, что клянутся Им, зная, что Он — истина во всех отношениях. Тем не менее не каждому человеку дозволено пользоваться Его Именем — лишь после того, как в нём осуществились все качества, перечисленные в мидраше. Мой дед и учитель объяснял суть клятвы: когда человек желает принять на себя нечто всем сердцем — это клятва, собрание всех семи качеств, что в человеке. Благодаря этому на него нисходит Имя Небес. Мудрецы сказали: «Заклинают его: будь праведником…» Разве применима к душе клятва с держанием предмета? Но смысл в том, что тогда ему проясняется: нет у него жизненной силы, кроме как от Господа, благословен Он, и он желает всеми силами исполнить своё посланничество в этом мире — лишь творить волю Создателя. Так и святая суббота называется клятвой, потому в субботу была дана Тора Израилю. Сказано: «Заклят и стоит от горы Синай» — смысл тот же: на горе Синай каждому еврею стало ясно, что нет у него жизненной силы, кроме как от Господа, благословен Он, как сказано: «Я — Господь, Бог твой». Это и называется клятвой, как сказано выше. Так и в святую субботу: в каждый день есть особое качество, а в святую субботу все качества отменяются пред Ним, благословен Он.

«Да не нарушит слова своего — всё, что вышло из уст его, да исполнит». Ибо сила Израиля — лишь в устах, ибо написано: «И вдохнул в ноздри его дыхание жизни». Потому в силах человека через слова Торы, исходящие из его уст, склонить себя к Нему, благословен Он. Потому заповедано читать «Шма» каждый день дважды, и все прочие благословения и молитвы, установленные мудрецами. Но условие для этого — чтобы человек не изменял своему слову, как сказано: «Да не нарушит» — да не сделает слова свои будничными. Из этого следует, что слова его по сути своей святы — благодаря святости Господа, которую Он вложил в каждого еврея. И насколько человек оберегает свои уста — настолько удостаивается, что всё, исходящее из его уст, исполнится, и принятие на себя, и молитва его устами будут действенны.