ספר דברים
8 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בפסוק כי המצוה הזאת א"א מצוך היום לא נפלאת כו'. פי' כי מצות הש"י אינו כמצות מלך ב"ו אשר הוא דיבור בעלמא. אבל הקב"ה אשר צוה אותנו המצות הציוי היא דביקות וכח אלקות. וז"ש אשר קדשנו במצותיו. וזה כח הציוי אשר אנכי מצוך לא נפלאת הוא ממך אך ע"י קיום המצוה בלב ונפש יכולין להתדבק בכח המצוה. וזה שרמזו חז"ל שכר מצוה מצוה פי' ע"י המצוה מתדבקין בכח הציוי ונק' שלוחי מצוה. וזה ענין נעשה ונשמע שאמרו בנ"י כי הבינו אשר דברי אלקים חיים וקיימים לעולם וע"י העשי' יתדבקו בכח מצותיו:
English translation not yet available
В стихе: «Ибо заповедь эта, которую Я заповедую тебе сегодня, — не чудесна...» Смысл: заповеди Святого, благословен Он, — не как повеления царя из плоти и крови, которые суть лишь слова. Но Святой, благословен Он, заповедавший нам заповеди, — Его повеление есть прилепление и сила Божественности. Вот смысл: «Который освятил нас Своими заповедями». Эта сила повеления — «которую Я заповедую тебе» — «не чудесна она для тебя»: через исполнение заповеди сердцем и душой можно прилепиться к силе заповеди. На это намекали мудрецы: «Награда за заповедь — заповедь» — через заповедь прилепляются к силе повеления и становятся «посланниками заповеди». В этом смысл «сделаем и услышим» (наасэ ве-нишма), что сказали сыны Израиля: они поняли, что слова Бога живого пребывают вовеки, и через действие они прилепятся к силе Его заповедей.