ספר דברים

В мидраше: «Ибо заповедь эта... произносящий в начале и в конце Торы...» Ибо обе эти силы переданы сынам Израиля: в их власти раскрыть внутреннее сердца, чтобы прилепиться к Творцу, благословен Он, — это «отворяющий», как сказано: «Отвори мне». И вторая — закрыть также эту внутреннюю точку, не раскрывая внутреннее сердца для дел этого мира, и об этом сказано: «Сад запертый». Таковы два знака, которые всегда есть у сынов Израиля: в будни — знак обрезания и тфилин, а в Шаббат — обрезание и Шаббат. Потому «не чудесна она и не далека»: в силах человека из Израиля пробудить пламя любви, сокрытое в сердце его, чтобы приблизить себя к свету Торы, и затем хранить, чтобы не отдалиться, как сказано выше.

«В устах твоих и в сердце твоём — исполнять» — это совокупность человека: мысль, речь, действие. Когда человек соединяет все три, он прилепляется также к корню Торы. Ибо как есть в частном, так и в общем: сыны Израиля — это речь, заповеди — действие, а Тора — мысль. Потому всё зависит от человека. И написано: «Сокрытое... а открытое — нам... исполнять все слова Торы этой...» Выходит, что и сокрытое — в наших руках, ибо знают, что сокрытое привязано к открытому. Когда привязывают все деяния к их корню, тем самым исполняется «все слова Торы» — и сокрытое тоже, как сказано выше.