Sefat Emet / Genesis

ספר בראשית

2 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

על מעשה דור הפלגה נאמר זכור ימות עולם כו' שנתרחקו כל האומות מלשון הקודש ונשאר רק לבני ישראל. כי לשון הקודש שורש כל הלשונות. כי עיקר יתרון המדבר בכח הנשמה דכ' ויפח כו' לנפש חי' לרוח ממללא והוא לשון הקודש ומזה יש התפשטות כל ע' לשונות כמ"ש יתן אומר המבשרות צבא רב ונשאר לבנ"י שיש בהם הנשמה. וזה עצמו אות לבנ"י שהם חלק ה' חבל נחלתו. ולכן הם מיוחדים להעיד על הבורא כי כל כח המדבר שניתן לאדם כדי להעיד על השי"ת. וז"ש אתם עדי נאום ה' שיש לכם זה הלשון הקודש ונקרא נאום ה'. וכ' בעד על פי שני עדים. דרשו חז"ל שלא ישמעו סנהדרין מפי המתורגמן. וכל הלשונות הם בחי' תרגום. אבל העדות צריך להיות בלשון הקודש:
English translation not yet available
О деянии поколения рассеяния (Вавилонской башни) сказано: «Помни дни древние» (Дварим 32:7) — все народы были отдалены от святого языка, и он остался лишь у сынов Израиля. Ибо святой язык — корень всех языков. Ведь главное преимущество говорящего существа — в силе души, как написано: «И вдохнул... в живую душу» — «в дух говорящий», и это святой язык. От него распространяются все семьдесят языков, как сказано: «Господь даёт слово, вестницы — воинство великое» (Теилим 68:12). И он остался у сынов Израиля, в которых пребывает душа. И это само по себе — знак для сынов Израиля, что они — удел Всевышнего, «наследственный надел Его». Потому они предназначены свидетельствовать о Творце, ибо вся сила речи дана человеку для того, чтобы свидетельствовать о Всевышнем. Об этом сказано: «Вы — свидетели Мои, слово ЙХВХ» (Йешаягу 43:10) — что у вас есть этот святой язык, и он называется «слово ЙХВХ». И написано: «По устам двух свидетелей» (Дварим 19:15). Толковали мудрецы, что Санедрин не должен слушать через переводчика. И все языки суть аспект перевода. Но свидетельство должно быть на святом языке.