ספר ויקרא

Сказано: в первый день Нисана — Новый год для царей и для праздников. Ведь написано: «Этот месяц для вас» — время передано сынам Израиля, как сказано: «Израиль освящает времена», и этой силой они вышли из Египта. Потому глава Гаходеш предшествует: со стороны природы сыны Израиля были порабощены фараону. А избавление произошло оттого, что они поднялись выше времени и природы. Вот что означает «для царей и для праздников». Говорится: раб царя — царь. Потому сыны Израиля называются «сыны вельмож»: во-первых, потому что Святой, благословен Он, вывел нас из дома рабства. Ведь управление природой через созвездия называется «домом рабства». Но сыны Израиля, выкупленные из природного управления, чтобы следовать за высшим управлением, называются вельможами. И они властвуют над временем и природой. В мидраше: «Когда Святой, благословен Он, избрал Свой мир, установил в нём новомесячья и годы; когда избрал Израиль, установил для них месяц избавления». Мой дед, блаженной памяти, объяснял: хотя в каждый Новый год и каждое новомесячье есть обновление от сотворения мира, но оно внутри природы и покрыто природой. Потому «нет ничего нового под солнцем» — корень обновления не может раскрыться. Но для сынов Израиля Он установил месяц избавления — они удостоились вывести это обновление из потенции в действие и т.д. Потому сыны Израиля являются сосудами для притяжения святости ко временам. И написано: «Этот месяц для вас» — сама суть обновления без какого-либо изменения. И называется «начало месяцев» — корень обновления, как сказано выше.