ספר ויקרא
2 · Ваикра
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
במד' החודש הזה לכם קול דודי הנה זה בא כו'. כי הוא מצוה ראשונה לישראל וזו הפרשה היתה מפתח של הגאולה וגאולתן של ישראל תליא בתורה ומצותי'. ולכן בהתגלות קול התורה נתקו כל המוסרות וכל השעבודים שהי' להם כמ"ש מדלג כו' מקפץ על הגבעות זה עומד אחר כתלנו קאי נמי על הקול. שהתורה יש בה תמיד התחדשות ואפילו מחיצה של ברזל אינה מפסקת. והתורה היתה מוכנת מעולם בעבורינו. רק שהי' צריך מקודם להיות תיקון כל המעשים עפ"י הטבע כמ"ש במ"א וזה עומד אחר כתלנו וכן בכל גלות שבנ"י נכנסין בתוכה מ"מ התורה והגאולה מוכנת להם. ובמדרש משבחר הקב"ה בעולם קבע בו ר"ח ושנים ומשבחר בישראל קבע להם ר"ח של גאולה. פי' דהקב"ה מחדש בטובו מעשה בראשית. ויש זמנים שמתגלה זאת ההתחדשות אבל בנ"י יכולין להשיג בעצמם זאת ההתחדשות. וזה החילוק בין ר"ה בתשרי שהוא ראש השנה לכל העולם. וניסן הוא ראש השנה רק לישראל. והוא התחדשות שבא בכחן של בנ"י כדאיתא חדש והבא קרבן מתרומה חדשה. וכיון שמסר הקב"ה קידוש החודש וקביעות המועדות לבני ישראל ע"כ שבני ישראל המה למעלה מן הזמן ושליטים על הזמן. ובמדרש הן עם לבדד ישכון ובגוים לא יתחשב ע"ש בפ' בא. דכתיב רבות עשית כו' נפלאותיך ומחשבותיך אלינו. ע"ש בפסיקתא דורש חשבונותיך אלינו החודש הזה לכם. דכתיב מה רבו מעשיך כו' כולם בחכמה עשית. וזה חכמת התורה שהיא הפנימיות של כל המעשים נמסר לבנ"י. והמחשבה והרצון שהוא הרוחניות של הבריאה מסר הקב"ה לנו. כמ"ש ובגוים לא יתחשב. וע"ז כתיב מה רב טובך אשר צפנת ליראיך:
English translation not yet available
В мидраше: «Этот месяц для вас» — «Голос возлюбленного моего, вот он идёт» и т.д. Ибо это первая заповедь Израилю, и эта глава была ключом к избавлению. Избавление Израиля зависит от Торы и заповедей. Поэтому, когда раскрылся голос Торы, разорвались все цепи и все порабощения, бывшие на них, как сказано: «Перескакивая… перепрыгивая через холмы — стоит за стеной нашей». Это относится также к голосу: в Торе всегда есть обновление, и даже железная перегородка не разделяет. Тора была приготовлена издревле для нас. Лишь прежде необходимо было исправление всех действий по пути природы, как объяснялось в другом месте. Вот что означает «стоит за стеной нашей». И так же в каждом изгнании, в которое вступают сыны Израиля, — тем не менее Тора и избавление приготовлены для них. В мидраше сказано: когда Святой, благословен Он, избрал мир, Он установил в нём новомесячья и годы; когда избрал Израиль, установил для них месяц избавления. Смысл: Святой, благословен Он, обновляет по благости Своей деяние творения. Есть времена, когда это обновление раскрывается. Но сыны Израиля способны постичь это обновление сами. В этом различие между Новым годом в Тишрей, который является Новым годом для всего мира, и Нисаном, который является Новым годом только для Израиля. Это обновление, приходящее силой сынов Израиля, как сказано: «Обнови и принеси жертву из нового сбора». Коль скоро Святой, благословен Он, передал освящение месяца и установление праздников сынам Израиля, неизбежно следует, что сыны Израиля стоят выше времени и властвуют над временем. В мидраше: «Вот народ, обитающий отдельно, и среди народов не считается» — см. главу Бо. Написано: «Многое Ты совершил… чудеса Твои и замыслы Твои о нас». Смотри в Псикте: «Расчёты Твои — о нас; этот месяц для вас». Написано: «Как многочисленны дела Твои… всё мудростью создал Ты». Мудрость Торы, являющаяся внутренней сутью всех деяний, передана сынам Израиля. А мысль и воля, которые являются духовностью творения, — Святой, благословен Он, передал нам, как сказано: «И среди народов не считается». Об этом написано: «Как велико благо Твоё, которое Ты сокрыл для боящихся Тебя».