ספר ויקרא

«Вот учение о всесожжении» и т.д. В мидраше и Зоhаре: дурная мысль — «она, всесожжение — сжечь её» и т.д. Ибо всесожжение приходит за помыслы сердца. И когда человек выжигает это до тех пор, пока она не становится пеплом и полностью отменяется — тогда приходит польза, как сказано: «Всем сердцем твоим — обоими побуждениями твоими», см. Зоhар, глава Ваэтханан. Это заповедь поднятия пепла (трумат hа-дэшен): есть возвышение этой мысли благодаря тому, что она сожжена до пепла. И видно, что эта заповедь является главной в жертвоприношении, ведь написано «вот учение о всесожжении» и далее объясняется поднятие пепла — это конечная стадия возвышения, как сказано выше. Это первая заповедь утром. И даже сейчас, когда у нас нет жертвоприношений, мы можем исполнить это через истинное желание отдать свою душу Всевышнему каждую ночь, как сказано в «Раая Мэhемна» в этой главе. Через самоотдачу он выжигает все дурные мысли, прошедшие через него за весь день. И от этого самого у него есть пробуждение утром — подобно поднятию пепла, как сказано выше.