ספר ויקרא

С Б-жьей помощью. Глава Цав и Пара.

В мидраше: «Ненависть пробуждает раздоры, а все грехи покрывает любовь» (Мишлей 10:12). Суть в том, что в общине Израиля существует любовь к их Отцу Небесному, и точно так же в каждом отдельном человеке есть одна точка, о которой сказано: «Воды многие не смогут погасить» (Шир hа-Ширим 8:7). Однако есть грехи, которые удаляют эту любовь. И вот признак: пока любовь и стремление остаются в сердце человека, это означает, что грех не затронул саму внутреннюю сущность, а лишь случайное внешнее. И тогда «все грехи покрывает». Возникает вопрос: ведь всё по суду? Однако та великая любовь в сердце человека, которая превозмогает вожделение греха, — если через грех не утратилась его любовь, тогда закон требует, чтобы она покрыла грехи. Аарон — это качество любви в общине Израиля, и потому он покрывал их облачным столпом, который был в заслугу Аарона, как сказали мудрецы. Через грех сыны Израиля отделились от первоначальной любви. Но Аарон не отделился от своей любви. Поэтому через него все сыны Израиля вернулись и приблизились к Вс-вышнему, благословен Он. Также о красной корове сказано, что она дана для очищения от греха тельца. Причина в том, что грех сынов Израиля — не в самой сущности и не во внутренней глубине, а лишь загрязнение, которое можно стереть, как сказано: «Не смотрите на меня, что я смуглая...» (Шир hа-Ширим 1:6). Поэтому очищение совершается через красную корову, которая тоже делается снаружи. Оттого народы мира, у которых грех привязан к их душам, удивляются очищению красной коровой.