Sefat Emet / Exodus

ספר שמות

2 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ענין הפרש האבות לבחי' משה רבינו ע"ה. שהוריד תורה מן השמים. והאבות נעשו מרכבה לשכינה והוא התיקון בארץ. וזה נצרך מקודם כמ"ש ד"א קדמה לתורה. והוא בחי' א"י מקום מקודש. מוכן להשראת השכינה. ולכן מזכירין בתפילה אלקי אברהם יצחק ויעקב כו'. שיכולין לקבל אלקות בכח האבות. וזה עיקר הגאולה בגוף שהוא מורכב מד' יסודות. וזה ד' לשונות של גאולה כי יש לד' יסודות שרשים גדולים מאותיות השם ית' כידוע. ובכח ג' אבות ודהע"ה יכולין לברר הד' יסודות. וכשנתבררו זוכין להשראת השכינה:
English translation not yet available
Относительно различия между Праотцами и аспектом Моше Рабейну, мир ему, который низвёл Тору с небес. А Праотцы стали колесницей (меркавой) для Шехины — и это исправление на земле. И это должно было предшествовать, как сказано: «Дерех эрец (земной путь) предшествует Торе». И это аспект Земли Израиля — место, освящённое и приготовленное для пребывания Шехины. Поэтому упоминают в молитве: «Бог Авраама, Ицхака и Яакова» — ибо могут принять Божественность силой Праотцев. И это — суть избавления в теле, которое состоит из четырёх стихий. И это — четыре выражения избавления, ибо у четырёх стихий великие корни в буквах Имени Его, благословенного, как известно. И силой трёх Праотцев и Давида, мир ему, можно прояснить четыре стихии. И когда они прояснены — удостаиваются пребывания Шехины.