Sefat Emet / Genesis

ספר בראשית

7 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ב"ה
With G-d's Blessing
С Божьей помощью
כבר כתבתי בשנים הקודמים. ומה שנתוסף בקצרה. כי יעקב אע"ה כולל כל הבריאה לכן צורתו חקוקה תחת כה"כ. וכמו שהוא כולל כו'. כן מקומו קיפל הקב"ה כל ארץ ישראל תחתיו. לכן הוצרך הוא לתקן כל המקומות. וישא יעקב רגליו הוא דרגין תתאין דילי' עד בני קדם שהוא השורש. וז"ש רש"י משנתבשר נעשה קל ללכת. כי הי' מפחד שהי' כמו מסכן עצמו לדעת. רק אחר שהבטיחו השי"ת להשיבו בשלום הלך עד שתיקן הכל כמ"ש ופרצת ימה כו' נחלה בלי מצרים. וזה ענין שתיקן תפלת ערבית כנ"ל:
Yaakov embodied the entire creation, and his form is carved below Hashem's throne. Hashem folded all of Eretz Yisrael under Yaakov (Chulin 91b), necessitating his travels to various places. "Yaakov lifted up his feet and traveled to the land of Bnei Kedem," indicating he elevated even the lowliest places to their source. Rashi explains that after Hashem's promise, it was easier for Yaakov to travel. Initially, he feared the spiritual danger, but with the assurance of spreading to all corners, he continued confidently. Yaakov also introduced the Arvit prayer, symbolizing finding light in darkness.
Я уже писал в предыдущие годы. А то, что добавилось, — вкратце. Яаков, праотец наш, включает в себя всё творение, поэтому его образ запечатлён под Престолом Славы. И как он включает всё, так и его место — Святой, благословен Он, свернул всю Землю Израиля под ним. Поэтому он должен был исправить все места. «И поднял Яаков ноги свои» — это его нижние ступени — до «сынов востока», которые являются корнем. Об этом Раши говорит: «Когда ему была возвещена добрая весть, стало легко идти». Ибо он боялся, потому что это было подобно сознательному подвержению себя опасности. Но после того как Всевышний обещал ему вернуть его с миром, он шёл, пока не исправил всё, как сказано: «И распространишься на запад и на восток» — наследие без границ. И это смысл того, что он установил вечернюю молитву, как сказано выше.
Contents