ספר ויקרא

В мидраше сказано: «Благословите Господа, ангелы Его — и не все ангелы Его. Нижние, которые не могут выстоять в обязанностях Святого, благословен Он» и т.д. Ибо человек состоит из высших и нижних — аспектов души и тела. При даровании Торы было написано: «Я сказал… и сыны Всевышнего все вы». То есть была исправлена также телесная составляющая. Но затем они упали с этой ступени. Потому — «не все ангелы Его». Потому написано: «Вознесите руки ваши к святыне и благословите Господа» — необходимо отменить тело и нижнюю составляющую ради корня души. И тогда войдут в святость. О двух этих аспектах написано: «Исполняющие слово Его» и «слышать голос слова Его». А Моше Рабейну остался на той первоначальной ступени. И называется «человек Божий». Потому написано «И воззвал». И говорили мудрецы, что призыв был «Моше, Моше» — его имя внизу едино с его именем наверху. И не написан знак разделения между «Моше» и «Моше».