ספר ויקרא

С Божьей помощью. Ваикра. Гаходеш. Вкратце.

В мидраше сказано: «Исполняющие слово Его, чтобы слышать» и т.д. Простой смысл: через устроение Скинии удостоились слышать голос Его слова. А Моше Рабейну завершил устроение Скинии, которую не могли возвести, — потому «И воззвал к Моше». Объяснение таково: в связи со Скинией и Шаббатом написано «Вот слова, которые повелел Господь делать», — то есть они названы «делание», и это «исполняющие слово Его» — исправление действия. Это Небесное Царство — направлять все действия вслед за волей Всевышнего, как сказано: «Что говорил Господь — сделаем», то есть управление Творца, чтобы всё следовало за Его руководством, подобно тому как «одно слово — для поколения», ведь управление называется «словом». Потому «что говорил» и т.д. — начальные буквы составляют Имя Господства (Адонут). И благодаря этому удостаиваются затем внутренней сути действия, о чём и сказано: «Слышать голос слова Его». А Моше Рабейну возвёл Скинию — то есть исправил действие до его корня, соединение речи и голоса. Вот что означает «И воззвал» и т.д. Как объяснялось выше, в главе Ваякхель: после исправления до совершенства на него нисходит Имя Небес и пребывает благословение от притяжения света, превышающего природу. И подобно тому, что сказано при освящении жертвенника: «И приблизили главы Израиля» — после завершения Скинии вознеслись души сынов Израиля, тем более главы и вожди Израиля. И нечто подобное происходит каждый месяц Нисан, который является Новым годом для царей Израиля, — главы Израиля должны ощущать возвышение разума в эти дни. Они стоят над исчисленными. Исчисленные — это частности, а сила глав приходит через частности. Общее нуждается в частном. И в мидраше сказано: «Я возвысил избранного из народа» — тем не менее написано «из народа», ибо возвышение Моше Рабейну тоже было силой всей общности Израиля. И вот что означают слова Раши: «слова смирения» и т.д. — ибо сыны Израиля испытывали некоторую подавленность оттого, что не удостоились устоять на своей ступени. И Всевышний ответил им, что возвышение Моше Рабейну — ради всей общности Израиля.