Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

משה ודוד היו שוין משה מלך ארבעים שנה וכן דוד. משה הושיע את ישראל וכן דוד. משה צדקת ה' עשה ומשפטיו עם ישראל וכן דוד עושה צדקה ומשפט שנאמר (שמואל ב ח טו) ויהי דוד עושה משפט וצדקה לכל עמו. משה אמר מזמור שיר ליום השבת להגיד כי ישר ה' צורי ולא עולתה בו. ולפי שאמרו למשה רבינו למה תמות בלא עתך הלא מאדם הראשון עדיך כל אבותיך היו יותר ממך אמר להם הצור תמים פעלו להגיד כי ישר דבר ה' צורי ולא עולתה בו מפני שילמדו הדורות ממני לי לא נשא פנים מכ"ש לאחרים ובשאר דינים היה יכול לדונם אלא במטה עשה נסים ובמטה לקה למה מת משה פחות בשנים מכל אבותיו מאדם הראשון אמר להם לישראל מה שאמרתי לכם כי היא חייך ואורך ימיך לא כתבתי אלא בעולם שכלו ארוך שהרי מי הוא שעסק ונצטער בה יותר ממנו הכל למדו ממנו ועל ידו נתנה תורה וקצר ימיו וכן בכיבוד אב ואם כתיב (שמות כ יב) אריכות ימים ומאדם הראשון עד יוסף לא קצר ימים כיוסף להודיע שאריכות ימים שכתוב בכיבוד אב ואם לא דבר אלא לעולם הבא ודוד קצר ימים מאבותיו להודיע כי הכל מדבר לעולם הבא:
English translation not yet available
Моше и Давид были равны. Моше царствовал сорок лет, и Давид тоже. Моше спас Израиль, и Давид тоже. Моше вершил праведность Господа и суды Его с Израилем, и Давид тоже вершил праведность и суд, как сказано (Шмуэль II 8:15): «И Давид вершил суд и праведность для всего народа своего». Моше сказал: «Псалом-песнь на день субботний... чтобы возвестить, что прям Господь, твердыня моя, и нет в Нём неправды» (Теилим 92). И поскольку говорили Моше, учителю нашему: «Зачем ты умираешь прежде времени? Ведь от Адама первого до тебя все праотцы жили дольше тебя», — сказал им: «Незыблемы деяния Твердыни... чтобы возвестить, что прям Господь, твердыня моя, и нет в Нём неправды» — чтобы поколения учились от меня: если ко мне не проявил лицеприятия — тем более к другим. А в остальных судах Он мог бы судить иначе, но посохом совершил чудеса — и посохом был наказан. Почему Моше умер в меньшем возрасте, чем все праотцы от Адама первого? Сказал Израилю: то, что я сказал вам — «ибо она жизнь твоя и долгота дней твоих» — я написал лишь о мире, который весь долог. Ведь кто занимался ею и трудился над ней больше него? Все учились от него, через него дана была Тора — а дни его были коротки. И так с почитанием отца и матери написано (Шемот 20:12) долголетие, а от Адама первого до Йосефа никто не жил так мало, как Йосеф — чтобы показать, что долголетие, написанное при почитании отца и матери, говорит лишь о мире грядущем. И Давид жил меньше, чем праотцы его — чтобы показать, что всё говорит о мире грядущем.