Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עת לחשות ועת לדבר כשמחרפים ומקללים אותו וכשמדברים דברי הדיוטות אין להשיב ועת לדבר כשמדברים מדברי תורה לא עת לחשות. גם עת לחשות שלא להוכיח עד אשר ידעת כי בשום דבר לא יקבלו תוכחה כי מוטב שיהיו שוגגים ואל יהיו מזידים ועת לדבר כשבידך למחות ודבריך נשמעים:
“A time to keep silence and a time to speak” (Eccl. 3:7) (refers to) when they revile, curse him and say ignoble things (about him), there is (then) to be no reply. “And a time to speak,” also refers to when they speak in matters of Law, then is not a time to keep silent.1Hullin 89a. (Another interpretation) also “A time to keep silence,” is not to reprimand those whom you know will not accept reproof in the slightest matter.2This is the preferred reading. Words “those whom you know” are not in text For it is better that they act inadvertently rather than transgress willfully. “And a time to speak,” (refers to) when you are able to protest and your words are heard.
«Время молчать и время говорить» (Коэлет 3:7). Когда бранят и проклинают его, и когда говорят праздные речи — не следует отвечать. А «время говорить» — когда говорят о словах Торы — не время молчать. Также «время молчать» — не увещевать, когда знаешь, что ни в чём не примут увещевания, ибо лучше пусть будут невольно согрешающими, чем намеренно. А «время говорить» — когда в твоих силах протестовать и слова твои будут услышаны.